ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
يسجل القرآن العظيم هنا أعجب ظاهرة نفسية سلبية في تاريخ بني إسرائيل؛ فبعد كل تلك المعجزات الباهرة القاطعة (فلق البحر، والمن والسلوى، ورفع الطور، وإحياء القتيل أمام أعينهم)، ما لانت قلوبهم ولا خضعت لخالقها، بل غلظت وتصلبت وخلت من الرقة والإنابة، فصارت في صلابتها وجمودها كالصخور الصماء الجلمود، بل هي أصلب وأشد قسوة من الصخور؛ فإن في الصخور والحجارة من مظاهر الانفعال والتأثر والتسبيح لربها ما تفتقده قلوبهم القاسية: فمن الحجارة ما يتفجر منه الأنهار المتدفقة بالخير والحياة، ومنها ما يتشقق فينبع منه الماء العذب، ومنها ما يسقط ويهوي من أعالي الجبال خضوعاً وخشية ورهبة من جلال الله؛ أما قلوبهم فجامدة لا يفيض منها خير، ولا ينبع منها دمع، ولا تخشع لخالقها؛ وما الله بغافل ولا ساهٍ عن أعمالكم وقبائحكم، بل هو محصٍ لها ومجازيكم عليها بأعدل الجزاء.
*البحر المحيط* (ج١، ص٥٣٢)البحر المحيط في التفسير١/٥٣٢
*تناسب الدرر* (ص١٠٣)تناسب الدرر في تناسب السور١٠٣
الدلائل والإشارات:
*إغاثة اللهفان* (ج١، ص١٤٥)إغاثة اللهفان١/١٤٥*الوابل الصيب* (ص١٦٠)الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب١٦٠*الظلال* (ج١، ص١٢٢)في ظلال القرآن١/١٢٢