قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
قال الضالون معترفين بخطئهم، وهم يتخاصمون في النار مع من أضلوهم من معبوداتهم.
قال محمود صافي في الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه١٠/٩٤اعرض في المكتبة الشاملة: «الاعراب: (الواو) حالية (فيها) متعلق ب (يختصمون). جملة: «قالوا .» لا محل لها استئنافية. وجملة: «هم فيها يختصمون.» في محل نصب حال من فاعل قالوا. (٩٧) (التاء) تاء القسم (الله) لفظ الجلالة مجرور ب (التاء) متعلق بفعل اقسم مقدرا (ان) مخففة من الثقيلة مهملة، (اللام) هي الفارقة ، (في ضلال) متعلق بخبر كنا.».
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير١٩/١٥٣اعرض في المكتبة الشاملة: «وَأَمَّا جُمْلَةُ: وَهُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ فَهِيَ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، وَجُمْلَةُ تَاللَّهِ مَقُولُ الْقَوْلِ، وَجُمْلَةُ: إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ جَوَابُ الْقَسَمِ.»
قال محمود صافي في الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه١٠/٩٥اعرض في المكتبة الشاملة: «والإيضاح: هو أن يذكر المتكلم كلاما، في ظاهره لبس، ثم يوضحه في بقية كلامه؛ والإشكال الذي يحله الإيضاح يكون في معاني البديع من الألفاظ وفي إعرابها، ومعاني النفس دون الفنون.»
توثيق روابط الأخوة الإيمانية: الصداقة الحقيقية هي التي تنجو يوم القيامة؛ قال تعالى: {الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}.
الحذر من تقليد القدوات الضالة: لا تتبع أحداً في معصية الله؛ فإنه لن يغني عنك شيئاً حين تدور رحى الخصام في قعر جهنم.
قال الشيخ النعمت الله النخجواني في الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية٢/٤٦اعرض في المكتبة الشاملة: «فيدفعون العذاب عن انفسهم وبعد ما قد جري عليهم ما جري من التقريع والتوبيخ فكبكبوا فيها اي ادخلوا في النار قسرا وقهرا هم اي الهتهم المضلة المغوية والغاوون اي العبدة الضالون وجنود ابليس مصاحبون معهم ملازمون اياهم من القوي البهيمية الشهوية والغضبية التي هي من اعونة النفوس الامارة اجمعون اذ كل منهم سبب تام لاضلالهم وبعد ما دخلوا في النار باجمعهم صاغرين مهانين قالوا اي الداخلون في النار تابعا ومتبوعا.»
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«﴿قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ﴾ يَجُوزُ أَنْ يُنْطِقَ اللَّهُ الْأَصْنَامَ حَتَّى يَصِحَّ اخْتِصَامُهُمْ، أَوْ يَخْتَصِمَ الْعَبَدَةُ وَالْقَادَةُ، فَيَعْتَرِفُونَ بِالْخَطَأِ حِينَ لَا يَنْفَعُ الِاعْتِرَافُ.»