وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وإن ربك هو الغالب على كل شيء، الموصوف بالرحمة الكاملة.
قال ابن كثير: «العزيز الذي قهر الفسقة وانتقم للفطرة، الرحيم بعباده المؤمنين؛ فله كمال الحمد والثناء.».
قال سعيد حوى في «الأساس في التفسير»: «المجموعة السابعة: وفيها قصة لوط ﵇ وتمتد من الاية (١٦٠) الي نهاية الاية (١٧٥) وهذه هي: كذبت قوم لوط المرسلين (١٦٠) اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون (١٦١) اني لكم رسول امين (١٦٢) فاتقوا الله واطيعون (١٦٣) وما اسئلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين (١٦٤).».
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ العزيز في انتقامه من المكذبين، الرحيم بالمؤمنين المتبعين لرسله؛ والجمع بين الصفتين دال على حكمة بالغة تدفع شبهة من يتوهم إهمال الظالمين، أو ييأس من رحمة الله لأهل التقوى عند نزول البلاء.»
آيات تتطابق أو تتقارب في اللفظ مع الآية الحالية لدراسة الفروق البيانية والتدبرية
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ
العبارات والتركيبات المتطابقة لفظياً مع مواضع تكرارها الدقيقة عبر القرآن الكريم