الصافات ٨٥ · ص ٤٤٩ · جزء ٢٣

{مَاذَا}: اسم استفهام مركب للإنكار، أو «ما.» اسم استفهام و«ذا.» اسم موصول.

{إِذْ}: ظرف زمان بدل من «إذ.» الأولى أو متعلق بـ «سليم.» أو باذكر مضمرة.

قال الدعاس في «إعراب القرآن للدعاس»: ««المجيبون.»

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١٣٨)التحرير والتنويرابن عاشور٢٣/١٣٨اعرض في المكتبة الشاملة: «وماذا تَعْبُدُونَ اسْتِفْهَامٌ إِنْكَارِيٌّ على أَن يعبدوا مَا يَعْبُدُونَهُ وَلِذَلِكَ أَتْبَعَهُ بِاسْتِفْهَامٍ آخَرَ إنكاري وَهُوَ أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ.»

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١٣٨): «وَجُمْلَة أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ بَيَانٌ لِجُمْلَةِ مَاذَا تَعْبُدُونَ بَيَّنَ بِهِ مَصَبَّ الْإِنْكَارِ فِي قَوْلِهِ: مَاذَا تَعْبُدُونَ وَإِيضَاحَهُ، أَيْ كَيْفَ تُرِيدُونَ آلِهَةً إِفْكًا.»

المنهج الدعوي: الداعية الصادق يبدأ بالأقرب فالأقرب، ويستخدم أسلوب الأسئلة العقلية الفاحصة لزعزعة المسلمات الفاسدة الموروثة في أذهان المدعوين.

الوجدان الإيماني: الغيرة على حرمات الله، ونبذ كل صورة من صور الانقياد للأهواء أو تعظيم ما لا يستحق التعظيم.

قال ابن عجيبة في «البحر المديد في تفسير القرآن المجيد»: «ثم ذكر خليله ابراهيم ﵇، فقال: وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين قلت: (ائفكا) : مفعول له، و (الهة) : مفعول «تريدون.»

قال سهل التستري في «تفسير التستري» (ص ١٣١)تفسير التستريسهل التستري١٣١اعرض في المكتبة الشاملة: «السورة التي يذكر فيها الصافات ﴿قوله تعالي: ﴿اذ جاء ربه بقلب سليم﴾ اي مستسلم مفوض الي ربه بكل حال راجع لسره. قوله تعالي: ﴿فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم﴾ [٨٨ - ٨٩] قال: وحكي عن محمد بن سوار عن ابي عمرو بن العلاء قال: معناه نظر الي النبات، كقوله: ﴿والنجم والشجر يسجدان﴾ [الرحمن: ٦] واراد بالنجم ما لا ساق له من النبات، وبالشجر ما.»