أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
أيطلب هؤلاء تعجيل عذابنا قبل أوانه استهزاء ، وهذا تهديد لهم؟
{أَفَبِعَذَابِنَا}: الهمزة للاستفهام الإنكاري التعجيبي، والفاء عاطفة على مقدر، الباء حرف جر، عذابنا مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بـ {يَسْتَعْجِلُونَ}، و«نا.» مضاف إليه.
قال الإمام محمد الطاهر بن عاشور في التحرير والتنوير٢٣/١٩٧اعرض في المكتبة الشاملة: «افبعذابنا يستعجلون (١٧٦) فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين (١٧٧) هذا تفريع علي التاجيل المذكور في قوله: حتي حين [الصافات: ١٧٤] فان ذلك ما انذرهم بعذاب يحل بهم توقع انهم سيقولون علي سبيل الاستهزاء ارنا العذاب الذي تخوفنا به وعجله لنا.». (التحرير والتنوير).
قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١٩٧): «افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين هذا تفريع علي التاجيل المذكور في قوله: حتي حين [الصافات: ١٧٤] فان ذلك ما انذرهم بعذاب يحل بهم توقع انهم سيقولون علي سبيل الاستهزاء ارنا العذاب الذي تخوفنا به وعجله لنا. وبعض المفسرين ذكر انهم قالوه فلوحظ ذلك وفرع عليه استفهام تعجيبي من استعجالهم ما في تاخيره والنظرة به رافة بهم واستبقاء لهم حينا.»
قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١٩٧): «وَبَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ ذَكَرَ أَنَّهُمْ قَالُوهُ فَلُوحِظَ ذَلِكَ وَفُرِّعَ عَلَيْهِ اسْتِفْهَامٌ تَعْجِيبِيٌّ من استعجالهم مَا فِي تَأْخِيرِهِ وَالنَّظْرَةِ بِهِ رَأْفَةً بِهِمْ وَاسْتِبْقَاءً لَهُمْ حِينًا. وَالْفَاءُ فِي قَوْلِهِ: فَإِذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ فَاءُ الْفَصِيحَةِ، أَيْ إِنْ كَانُوا يَسْتَعْجِلُونَ بِالْعَذَابِ فَإِذَا نَزَلَ بِهِمْ فَبِئْسَ وَقْتُ نُزُولِهِ.»
قال محيي الدين درويش في إعراب القرآن وبيانه٨/٣٢٥اعرض في المكتبة الشاملة: «خصص الصباح لأنه كان من عادة مساعيرهم وكماتهم الإغارة فسميت الغارة صباحا لأنها تقع فيه عادة ولهذا استفصح العرب هذه الآية.»
التحرير والتنوير٢٣/١٩٧اعرض في المكتبة الشاملةالتحرير والتنوير٢٣/١٩٧اعرض في المكتبة الشاملة
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«عن السدي وقال البغوي قال السدي يوم يامركم بالقتال وهو المراد بقول مقاتل نسختها اية القتال. وابصرهم مغلوبا مقتولا معذبا- فيه دلالة علي انه كائن قريب كانه قدامه فسوف يبصرون ما قضينا لك من التاييد والنصرة في الدنيا والثواب في الاخرة وما يحل بهم في الدارين وسوف للوعيد لا للتبعيد- اخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه متي نزل فسوف يبصرون قالوا.»
آيات تتطابق أو تتقارب في اللفظ مع الآية الحالية لدراسة الفروق البيانية والتدبرية
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ