الصافات ٣٤ · ص ٤٤٧ · جزء ٢٣

{إِنَّا}: «إنّ.» حرف توكيد ونصب، و«نا.» اسمها.

{كَذَٰلِكَ}: الكاف حرف تشبيه وجر، «ذلك.» اسم إشارة في محل جر متعلق بمحذوف مفعول مطلق نائب عن المصدر لـ «نفعل.»؛ أي: نفعل فعلاً كائناً مثل ذلك الفعل.

{نَفْعَلُ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل مستتر وجوباً تقديره نحن، والجملة في محل رفع خبر «إن.».

قال أحمد الدعاس في «إعراب القرآن للدعاس»: «بل هم اليوم مستسلمون (٢٦) «بل.» حرف عطف واضراب «هم.» مبتدا «اليوم.» ظرف زمان «مستسلمون.» خبر المبتدا هم. واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون (٢٧) «واقبل.» الواو حرف استئناف وماض والجملة استئنافية لا محل لها «بعضهم.» فاعل «علي بعض.» متعلقان باقبل «يتساءلون.» مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة حال.».

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١٠٦)التحرير والتنويرابن عاشور٢٣/١٠٦اعرض في المكتبة الشاملة: «وَهَذِهِ الْجُمْلَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ جُمَلِ حِكَايَةِ مَوْقِفِهِمْ فِي الْحِسَابِ. وَجُمْلَةُ إِنَّا كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ تَعْلِيلٌ لِمَا اقْتَضَتْهُ جُمْلَةُ فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي»

قال النحاس في «إعراب القرآن للنحاس» (ج ٣، ص ٢٨٢)إعراب القرآن للنحاسالنحاس٣/٢٨٢اعرض في المكتبة الشاملة: «إِنَّا كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (٣٤) الكاف من كذلك في موضع نصب نعت لمصدر.»

الخوف من مقارفة أسباب الإجرام؛ فالذنوب والمعاصي والظلم كلها مسالك تفضي بصاحبها إلى صفة الإجرام المهلكة.

طمأنينة المظلومين والمستضعفين؛ فإن الطواغيت والمجرمين مهما علوا في الأرض فإن سنة الله في انتظارهم لتبطش بهم وتذيقهم الهوان.

قال الإمام ابن أبي زمنين في «تفسير القرآن العزيز» (ج ٤، ص ٥٩)تفسير القرآن العزيزابن أبي زمنين٤/٥٩اعرض في المكتبة الشاملة: «﴿فانهم يومئذ في العذاب مشتركون﴾ يقرن كل واحد منهم هو وشيطانه في سلسلة واحدة.»