فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ
فإذا نزل العذاب بفنائهم كان صباح الذين أنذروا به شرا وبلاء عليهم.
الجامع لأحكام القرآن١٥/١٣٩اعرض في المكتبة الشاملة
قال الإمام جمال الدين القاسمي في «محاسن التأويل»: «القول في تاويل قوله تعالي: فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين (١٧٧) فاذا نزل بساحتهم اي بقربهم وفنائهم فساء صباح المنذرين اي فبئس الصباح صباح من انذرتهم بالرسل فلم يؤمنوا. لانه يوم هلاكهم ودمارهم. قال الزمخشري: مثل العذاب النازل بهم، بعد ما انذروه فانكروه، بجيش انذر بهجومه بعض نصاحهم فلم يلتفتوا الي انذاره.».
قال أبو السعود في إرشاد العقل السليم٧/٢١١اعرض في المكتبة الشاملة: «﴿فاذا نزل بساحتهم﴾ اي فاذا نزل العذاب الموعود بفنائهم كانه جيش قد هجمهم فاناخ بفنائهم بغتة فشن عليهم الغارة وقطع دابرهم بالمرة وقيل المراد نزول رسول الله ﷺ يوم الفتح وقرئ نزل بساحتهم علي اسناده الي الجار والمجرور وقرئ نزل مبنيا للمفعول من التنزيل اي نزل العذاب ﴿فساء صباح المنذرين﴾ فبئس صباح المنذرين صباحهم واللام للجنس والصباح مستعار من صباح الجيش المبيت لوقت نزول العذاب.»
المنهج النبوي: الاستشهاد بالقرآن في مواقف الظفر والجهاد وتدمير قلاع الباطل؛ كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر.
الوجدان الإيماني: الرهبة البالغة من صباح المعذبين، وسؤال الله دوماً السلامة والعافية والبركة في الصباح والمساء.
قال الإمام ابن أبي زمنين في تفسير القرآن العزيز٤/٧٨اعرض في المكتبة الشاملة: «﴿فاذا نزل بساحتهم﴾ [اي: نزل بدارهم] ﴿فساء صباح المنذرين﴾ [يريد: قريظة والنضير] تفسير الحسن: يعني: النفخة الاولي؛ بها يهلك الله كفار اخر هذه الامة.»
قال الشيخ أبو بكر الجزائري في أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير٤/٤٣٣اعرض في المكتبة الشاملة: «ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ٥- تهديد الله تعالي للمشركين علي كذبهم بقوله فسوف يعلمون. شرح الكلمات: سبقت كلمتنا: هي قوله تعالي لاغلبن انا ورسلي.»
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«﴿فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ﴾ شبه نزول العذاب بجيش هجم على القوم في عقر دارهم صباحاً؛ وفيه تمثيلٌ عقلي وبلاغي بديع لإحاطة الهلاك بهم فجأة حين كانوا مستهزئين غافلين.»