الصافات ٥٩ · ص ٤٤٨ · جزء ٢٣

{مَوْتَتَنَا}: مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة وهو اسم مرة مضاف، و«نا.» مضاف إليه.

{وَمَا}: الواو عاطفة، «ما.» نافية تعمل عمل ليس أو مهملة.

{نَحْنُ}: ضمير منفصل اسم «ما.» أو مبتدأ.

{بِمُعَذَّبِينَ}: الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي، «معذبين.» خبر مجرور لفظاً منصوب محلاً. ومعذب: اسم مفعول من عذّب؛ أي لن يصيبنا أي عذاب.

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١١٩)التحرير والتنويرابن عاشور٢٣/١١٩اعرض في المكتبة الشاملة: «وَالِاسْتِثْنَاءُ فِي قَوْلِهِ: إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى مُنْقَطِعٌ لِأَنَّ الْمَوْتَ الْمَنْفِيَّ هُوَ الْمَوْتُ فِي الْحَالِ، أَوِ الِاسْتِقْبَالِ كَمَا هُوَ شَأْنُ اسْمِ الْفَاعِلِ فَتَعَيَّنَ أَنَّ الْمُسْتَثْنَى غَيْرُ دَاخِلٍ فِي الْمَنْفِيِّ فَهُوَ مُنْقَطِعٌ، أَيْ لَكِنِ الْمَوْتَةُ الْأُولَى. وَذَلِكَ الِاسْتِدْرَاكُ تَأْكِيدٌ لِلنَّفْيِ. وَانْتِصَابُهُ لِأَجْلِ الِانْقِطَاعِ لَا لِأَجْلِ النَّفْيِ. وَعَطَفَ وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ لِيَتَمَحَّضَ الِاسْتِفْهَامُ لِلتَّحَدُّثِ بِالنِّعْمَةِ لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَيْضًا مَا هُمْ بِمَيِّتِينَ وَلَكِنَّهُمْ مُعَذَّبُونَ فَحَالُهُمْ شَرٌّ مِنَ الْمَوْتِ.»

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٢٣، ص ١١٩): «وَهُوَ مُسْتَعْمَلٌ فِي التَّقْرِيرِ الْمُرَادِ بِهِ التَّذْكِيرُ بِنِعْمَةِ الْخُلُودِ فَإِنَّهُ بَعْدَ أَنْ أَطْلَعَهُمْ عَلَى مَصِيرِ قَرِينِهِ السُّوءِ أَقْبَلَ عَلَى رِفَاقِهِ بِإِكْمَالِ حَدِيثِهِ تَحَدُّثًا بِالنِّعْمَةِ وَاغْتِبَاطًا وَابْتِهَاجًا بِهَا، وَذِكْرًا لَهَا فَإِنَّ لِذِكْرِ الْأَشْيَاءِ الْمَحْبُوبَةِ لَذَّةً فَمَا ظَنُّكَ بِذِكْرِ نِعْمَةٍ قَدِ انْغَمَسُوا فِيهَا وَأَيْقَنُوا بِخُلُودِهَا.»

قال النحاس في «إعراب القرآن للنحاس» (ج ٣، ص ٢٨٦)إعراب القرآن للنحاسالنحاس٣/٢٨٦اعرض في المكتبة الشاملة: «أَفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (٥٨) إِلاَّ مَوْتَتَنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٥٩) إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى يكون استثناء ليس من الأول، ويكون مصدرا لأنه منعوت.»