متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه
دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.
تصفية المتشابهات حسب السورة
تصفية حسب نمط التغاير
المتشابه بين (الأنعام: ١٢٢) و(يونس: ١٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١٢٢) و(يونس: ١٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأعراف: ٥٥) و(الأعراف: ٢٠٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأعراف: ٥٥) و(الأعراف: ٢٠٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (هود: ٦٧) و(الأعراف: ٩١): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (هود: ٦٧) و(الأعراف: ٩١): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة هود في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأعراف: ١٢٠) و(طه: ٧٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأعراف: ١٢٠) و(طه: ٧٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة طه وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (طه: ٧١) و(الشعراء: ٤٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (طه: ٧١) و(الشعراء: ٤٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة طه في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الشعراء وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأنفال: ٢٢) و(الأنفال: ٥٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (الأنفال: ٢٢) و(الأنفال: ٥٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنفال في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنفال وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (التوبة: ٣٢) و(الصف: ٨): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (التوبة: ٣٢) و(الصف: ٨): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة التوبة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الصف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (يونس: ١٨) و(الفرقان: ٥٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (يونس: ١٨) و(الفرقان: ٥٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الفرقان وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (هود: ٢٢) و(النحل: ١٠٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (هود: ٢٢) و(النحل: ١٠٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة هود في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة النحل وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (يوسف: ٢) و(الزخرف: ٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (يوسف: ٢) و(الزخرف: ٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة يوسف في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الزخرف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الرعد: ٣٧) و(طه: ١١٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الرعد: ٣٧) و(طه: ١١٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الرعد في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة طه وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الحجر: ١١) و(الزخرف: ٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (الحجر: ١١) و(الزخرف: ٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الحجر في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الزخرف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الإسراء: ١٨) و(الإسراء: ٢٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الإسراء: ١٨) و(الإسراء: ٢٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الإسراء في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الإسراء وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الكهف: ٢٦) و(مريم: ٣٨): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الكهف: ٢٦) و(مريم: ٣٨): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الكهف في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة مريم وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (مريم: ١٦) و(مريم: ٢٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (مريم: ١٦) و(مريم: ٢٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة مريم في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة مريم وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (طه: ٤٠) و(القصص: ١٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (طه: ٤٠) و(القصص: ١٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة طه في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة القصص وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأنبياء: ٢) و(الشعراء: ٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (الأنبياء: ٢) و(الشعراء: ٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنبياء في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الشعراء وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الحج: ٢٨) و(الحج: ٣٦): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الحج: ٢٨) و(الحج: ٣٦): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الحج في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الحج وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (المؤمنون: ٢٤) و(المؤمنون: ٣٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (المؤمنون: ٢٤) و(المؤمنون: ٣٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة المؤمنون في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة المؤمنون وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (النور: ١٠) و(النور: ٢٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (النور: ١٠) و(النور: ٢٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة النور في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة النور وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (النمل: ٢) و(لقمان: ٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (النمل: ٢) و(لقمان: ٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة النمل في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة لقمان وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (القصص: ٢٠) و(يس: ٢٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (القصص: ٢٠) و(يس: ٢٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة القصص في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة يس وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الروم: ٣٠) و(الروم: ٤٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الروم: ٣٠) و(الروم: ٤٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الروم في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الروم وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (غافر: ٨٥) و(الفتح: ٢٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (غافر: ٨٥) و(الفتح: ٢٣): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة غافر في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الفتح وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (ص: ٨) و(القمر: ٢٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (ص: ٨) و(القمر: ٢٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة ص في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة القمر وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الزمر: ٢١) و(الحديد: ٢٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الزمر: ٢١) و(الحديد: ٢٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الزمر في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الحديد وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (غافر: ٧) و(الشورى: ٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (غافر: ٧) و(الشورى: ٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة غافر في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الشورى وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (فصلت: ٥٢) و(الأحقاف: ١٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (فصلت: ٥٢) و(الأحقاف: ١٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة فصلت في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأحقاف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (المجادلة: ٤) و(المجادلة: ٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (المجادلة: ٤) و(المجادلة: ٥): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة المجادلة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة المجادلة وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (البقرة: ٣٥) و(البقرة: ٥٨): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (البقرة: ٣٥) و(البقرة: ٥٨): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة البقرة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة البقرة وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (آل عمران: ٤٠) و(آل عمران: ٤٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (آل عمران: ٤٠) و(آل عمران: ٤٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة آل عمران في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة آل عمران وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (آل عمران: ٤٤) و(هود: ٤٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (آل عمران: ٤٤) و(هود: ٤٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة آل عمران في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة هود وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (النساء: ١) و(الأعراف: ١٨٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (النساء: ١) و(الأعراف: ١٨٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة النساء في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (التوبة: ٢٠) و(الصف: ١١): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (التوبة: ٢٠) و(الصف: ١١): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة التوبة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الصف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (المائدة: ٢) و(الفتح: ٢٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (المائدة: ٢) و(الفتح: ٢٩): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة المائدة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الفتح وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأنعام: ١٧) و(يونس: ١٠٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١٧) و(يونس: ١٠٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأعراف: ١٢) و(الحجر: ٣٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأعراف: ١٢) و(الحجر: ٣٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الحجر وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (التوبة: ٤٢) و(التوبة: ١٠٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (التوبة: ٤٢) و(التوبة: ١٠٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة التوبة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة التوبة وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (يونس: ٤٦) و(غافر: ٧٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (يونس: ٤٦) و(غافر: ٧٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة غافر وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (هود: ١٠) و(فصلت: ٥٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (هود: ١٠) و(فصلت: ٥٠): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة هود في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة فصلت وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.