متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه
دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.
تصفية المتشابهات حسب السورة
الكلالبقرةآل عمرانالنساءالمائدةالأنعامالأعرافالأنفالالتوبةيونسهوديوسفالرعدإبراهيمالحجرالنحلالإسراءالكهفمريمطهالأنبياءالحجالمؤمنونالنورالفرقانالشعراءالنملالقصصالعنكبوتالروملقمانالسجدةالأحزابسبإفاطريسالصافاتصالزمرغافرفصلتالشورىالزخرفالدخانالجاثيةالأحقافمحمدالفتحقالذارياتالنجمالقمرالرحمنالواقعةالحديدالمجادلةالحشرالممتحنةالصفالجمعةالتغابنالطلاقالتحريمالملكالقلمالمعارجنوحالمزملالمدثرالمرسلاتالنبإعبسالتكويرالانفطارالمطففينالانشقاقالبروجالطارقالفجرالبلدالشمسالليلالضحىالتينالعلقالقدرالزلزلةالعادياتالتكاثرالعصرالفيلقريشالماعونالكوثرالنصرالمسدالفلقالناس
تصفية حسب نمط التغاير
تكرار الإيلاف: بين التعجيب وبيان المفعول برحلة الشتاء والصيف
ذكر وحذف / زيادة ونقصان
تكرار الإيلاف: بين التعجيب وبيان المفعول برحلة الشتاء والصيف
ذكر وحذف / زيادة ونقصانقريش ١ادرس الآية
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة قريش الآية ١ يقتضي النظم المخصوص لموافقة مقصد السورة.
قريش ٢ادرس الآية
إِۦلَٰفِهِمْ رِحْلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيْفِ
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة قريش الآية ٢ يقابل الموضع الأول ببيان يوافق مساق نظمه.
السر النظمي والبياني الجامع:
كرر لفظ الإيلاف في الآية الثانية بدلاً من الأول لبيان المتعلق والمفعول وهو رحلة الشتاء والصيف.
المصدر التراثي المعتمد:
أبو القاسم الكرماني، «أسرار التكرار في القرآن (البرهان في توجيه متشابه القرآن)»: ««كرر ﴿إيلافهم﴾ ليكون بدلاً من الأول مفيداً لبيان مفعوله وهو رحلة الشتاء والصيف، مع تأكيد المنة عليهم».»