متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه

أبو القاسم الكرماني، «أسرار التكرار في القرآن (البرهان في توجيه متشابه القرآن)»: ««ليس بتكرار؛ لأن الأول جرى مجرى الدعاء، والثاني جزاء وخبر بوقوع ما دعي به عليه، فلا تكرار بل تأسيس معنى جديد».»