متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه
دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.
تصفية المتشابهات حسب السورة
تصفية حسب نمط التغاير
النهي عن قتل الأولاد: بين فقر حاضر (الأنعام) وخوف فقر مستقبل (الإسراء)
إبدال لفظي وترادف ظاهري
النهي عن قتل الأولاد: بين فقر حاضر (الأنعام) وخوف فقر مستقبل (الإسراء)
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام يقرر المحرمات والوصايا العشر الكبرى بحق فئات المجتمع الفقيرة المعدمة التي تعيش الفاقة واقعاً حاضراً.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الإسراء تقدم فيه النهي عن التبذير والإسراف (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك)، فالخطاب للموسرين الذين يخشون زوال النعمة بالولد.
تناسق لفظي وإعجازي باهر: الموضع الذي كان الدافع فيه الفقر الحاضر بدأ برزق الآباء الحاضرين، والموضع الذي كان الدافع فيه توقع فقر المستقبل بدأ برزق الأبناء المستقبلين، فلا يصلح وضع أحد التعبيرين موضع الآخر بحال.
مقام الإسلام: بين ابتداء الفعل (الأنعام: أول من أسلم) ورسوخ الوصف الاسمي (الزمر: أول المسلمين)
إبدال لفظي وترادف ظاهري
مقام الإسلام: بين ابتداء الفعل (الأنعام: أول من أسلم) ورسوخ الوصف الاسمي (الزمر: أول المسلمين)
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
مقام محاجة المشركين ومناظرتهم على نفي الشركاء وإثبات الإخلاص لخالق السماوات والأرض.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الزمر مبني من مطلعها على ترسيخ الإخلاص التام (فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص).
الفعل في الأنعام ناسب حدث الاستسلام والانقياد الأول، والاسم في الزمر ناسب التمكين والصفة الثابتة لمقام النبي في أمة الإسلام.
فواصل الجزاء والولاية: تفاضل «بأحسن ما كانوا يعملون» مع الصبر مقابل مطلق العمل
فواصل الآيات وخواتيم الأسماء الحسنى
فواصل الجزاء والولاية: تفاضل «بأحسن ما كانوا يعملون» مع الصبر مقابل مطلق العمل
فواصل الآيات وخواتيم الأسماء الحسنىمقتضى سياق السورة:
مقام التحريض على الصبر العظيم والوفاء بعهد الله في مواجهة مشاق التكليف وزينة الدنيا الفانية.
مقتضى سياق السورة:
سياق الأنعام في بيان صراط الله المستقيم وولاية الله للمهتدين الذين اتبعوا الوحي وقبول عملهم الصالح.
زيادة لفظ «بأحسن» تقع حيث تقدمت مشقة استثنائية كالصبر والجهاد، وتجريده يقع حيث كان الحديث عن أصل الولاية والاستقامة العامة.
المتشابه بين (البقرة: ١٧٣) و(الأنعام: ١٤٥): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (البقرة: ١٧٣) و(الأنعام: ١٤٥): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة البقرة في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام وما اتصل به من المعاني والدلالات.
إعجاز بياني قائم على دقة الذكر والحذف: كل موضع خُص بزيادة لفظ أو حذفه ليوافق المعنى الأتم لمساق الآية، كما بينه الإمام الكرماني بأن الزيادة لزيادة المعنى والحذف للاكتفاء بما تقدم.
المتشابه بين (الأنعام: ٥) و(الشعراء: ٦): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخير
المتشابه بين (الأنعام: ٥) و(الشعراء: ٦): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخيرمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الشعراء وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بلاغة التقديم والتأخير: تقديم ما حقه التقديم في كل موضع للعناية والاهتمام وقطع الاشتراك، مما يجعل كل نظم في موضعه هو الأوفق والأبلغ دون إمكانية استبدال أحدهما بالآخر.
المتشابه بين (الأنعام: ٥٠) و(هود: ٣١): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخير
المتشابه بين (الأنعام: ٥٠) و(هود: ٣١): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخيرمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة هود وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بلاغة التقديم والتأخير: تقديم ما حقه التقديم في كل موضع للعناية والاهتمام وقطع الاشتراك، مما يجعل كل نظم في موضعه هو الأوفق والأبلغ دون إمكانية استبدال أحدهما بالآخر.
المتشابه بين (الأنعام: ٩٥) و(آل عمران: ٢٧): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخير
المتشابه بين (الأنعام: ٩٥) و(آل عمران: ٢٧): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخيرمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة آل عمران وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بلاغة التقديم والتأخير: تقديم ما حقه التقديم في كل موضع للعناية والاهتمام وقطع الاشتراك، مما يجعل كل نظم في موضعه هو الأوفق والأبلغ دون إمكانية استبدال أحدهما بالآخر.
المتشابه بين (الأنعام: ١١٧) و(القلم: ١): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١١٧) و(القلم: ١): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة القلم وما اتصل به من المعاني والدلالات.
إعجاز بياني قائم على دقة الذكر والحذف: كل موضع خُص بزيادة لفظ أو حذفه ليوافق المعنى الأتم لمساق الآية، كما بينه الإمام الكرماني بأن الزيادة لزيادة المعنى والحذف للاكتفاء بما تقدم.
المتشابه بين (الأنعام: ١٣٥) و(هود: ٣٩): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخير
المتشابه بين (الأنعام: ١٣٥) و(هود: ٣٩): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخيرمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة هود وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بلاغة التقديم والتأخير: تقديم ما حقه التقديم في كل موضع للعناية والاهتمام وقطع الاشتراك، مما يجعل كل نظم في موضعه هو الأوفق والأبلغ دون إمكانية استبدال أحدهما بالآخر.
المتشابه بين (الأنعام: ١٤٨) و(النحل: ٣٥): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١٤٨) و(النحل: ٣٥): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة النحل وما اتصل به من المعاني والدلالات.
إعجاز بياني قائم على دقة الذكر والحذف: كل موضع خُص بزيادة لفظ أو حذفه ليوافق المعنى الأتم لمساق الآية، كما بينه الإمام الكرماني بأن الزيادة لزيادة المعنى والحذف للاكتفاء بما تقدم.
المتشابه بين (الأنعام: ١٦٥) و(الأعراف: ١٦٧): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخير
المتشابه بين (الأنعام: ١٦٥) و(الأعراف: ١٦٧): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق
تقديم وتأخيرمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأعراف وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بلاغة التقديم والتأخير: تقديم ما حقه التقديم في كل موضع للعناية والاهتمام وقطع الاشتراك، مما يجعل كل نظم في موضعه هو الأوفق والأبلغ دون إمكانية استبدال أحدهما بالآخر.
المتشابه بين (الأنعام: ٢١) و(يونس: ١٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهري
المتشابه بين (الأنعام: ٢١) و(يونس: ١٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
إبدال لفظي وترادف ظاهريمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأنعام: ١٢٢) و(يونس: ١٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١٢٢) و(يونس: ١٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأنعام: ١٧) و(يونس: ١٠٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١٧) و(يونس: ١٠٧): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة يونس وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.
المتشابه بين (الأنعام: ١٠) و(الرعد: ٣٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذف
المتشابه بين (الأنعام: ١٠) و(الرعد: ٣٢): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق
زيادة ونقصان وحذفمقتضى سياق السورة:
سياق سورة الأنعام في تقرير الهداية والبيان القرآني.
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الرعد وما اتصل به من المعاني والدلالات.
بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.