بصائر الوحي
تصفح مواضع المتشابه من كتب الضبط

متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه

دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.

تصفية المتشابهات حسب السورة
تصفية حسب نمط التغاير

خلق الإنسان: بين أحسن تقويم ومكابدة الكبد

إبدال لفظي وترادف ظاهري
التين ٤ادرس الآية
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ
مقتضى سياق السورة:

سياق سورة التين الآية ٤ يقتضي النظم المخصوص لموافقة مقصد السورة.

البلد ٤ادرس الآية
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
مقتضى سياق السورة:

سياق سورة البلد الآية ٤ يقابل الموضع الأول ببيان يوافق مساق نظمه.

السر النظمي والبياني الجامع:

في التين بيّن كمال خلقته وصورته وفطرته، وفي البلد بيّن حال معيشته ومكابدته لمشاق الدنيا والآخرة.

المصدر التراثي المعتمد:
بدر الدين بن جماعة، «كشف المعاني في المتشابه من المثاني»: ««لا مناقضة بين ﴿في أحسن تقويم﴾ و﴿في كبد﴾؛ فالأول في حسن الخلقة والصورة، والثاني في مكابدة المشاق والأحوال».»

خسران الإنسان واستثناؤه: بين سورة العصر والتين

إبدال لفظي وترادف ظاهري
العصر ٢ادرس الآية
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِى خُسْرٍ
مقتضى سياق السورة:

سياق سورة العصر الآية ٢ يقتضي النظم المخصوص لموافقة مقصد السورة.

التين ٥ادرس الآية
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
مقتضى سياق السورة:

سياق سورة التين الآية ٥ يقابل الموضع الأول ببيان يوافق مساق نظمه.

السر النظمي والبياني الجامع:

في العصر قرر خسران كل جنس الإنسان إلا المتصفين بالصفات الأربع، وفي التين قرر رده إلى أسفل سافلين إلا المؤمنين.

المصدر التراثي المعتمد:
برهان الدين البقاعي، «نظم الدرر في تناسب الآيات والسور»: ««تناسب ختام التين مع صدر العصر في بيان أن النجاة من الانتكاس والخسران محصورة في الإيمان والعمل الصالح».»