متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه

دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.

تصفية المتشابهات حسب السورة

الكل البقرة آل عمران النساء المائدة الأنعام الأعراف الأنفال التوبة يونس هود يوسف الرعد إبراهيم الحجر النحل الإسراء الكهف مريم طه الأنبياء الحج المؤمنون النور الفرقان الشعراء النمل القصص العنكبوت الروم لقمان السجدة الأحزاب سبإ فاطر يس الصافات ص الزمر غافر فصلت الشورى الزخرف الدخان الجاثية الأحقاف محمد الفتح ق الذاريات النجم القمر الرحمن الواقعة الحديد المجادلة الحشر الممتحنة الصف الجمعة التغابن الطلاق التحريم الملك القلم المعارج نوح المزمل المدثر المرسلات النبإ عبس التكوير الانفطار المطففين الانشقاق البروج الطارق الفجر البلد الشمس الليل الضحى التين العلق القدر الزلزلة العاديات التكاثر العصر الفيل قريش الماعون الكوثر النصر المسد الفلق الناس

تصفية حسب نمط التغاير

الإمهال والمهادنة: بين «فمهل الكافرين أمهلهم رويدا» و«واهجرهم هجرا جميلا»

إبدال لفظي وترادف ظاهري

الطارق ١٧ادرس الآية

فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا

مقتضى سياق السورة:

سياق سورة الطارق الآية ١٧ يقتضي النظم المخصوص لموافقة مقصد السورة.

المزمل ١٠ادرس الآية

وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًۭا جَمِيلًۭا

مقتضى سياق السورة:

سياق سورة المزمل الآية ١٠ يقابل الموضع الأول ببيان يوافق مساق نظمه.

السر النظمي والبياني الجامع:

في الطارق كرر الفعل بصيغتين: التفعيل (مهل) والإفعال (أمهل) للتأكيد وتسلية النبي ﷺ مع تقريب الوعد برُويداً.

المصدر التراثي المعتمد:

ابن الزبير الغرناطي، «ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل»: ««جمع في الطارق بين التضعيف للتكثير والتعدية بالهمزة للتخفيف، فجمع بين وعيد الإمهال وتأنيسه للنبي ﷺ».»