متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه

برهان الدين الكرماني، «أسرار التكرار في القرآن (البرهان في توجيه متشابه القرآن)»، جـ ١، ص ٢١٧: ««قوله ﴿كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد﴾ وفي ق ﴿كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود﴾ الي قوله ﴿فحق وعيد﴾ قال الخطيب سورة ص بنيت فواصلها علي ردف اواخرها بالباء والواو فقال في هذه السورة ﴿الاوتاد﴾ ﴿الاحزاب﴾ ﴿عقاب﴾ وجاء بازاء ذلك في ق ﴿ثمود﴾ ﴿وعيد﴾ ومثله في الصافات ﴿قاصرات الطرف عين﴾ وفي ص ﴿قاصرات الطرف اتراب﴾ فالقصد للتوفيق بالالفاظ مع وضوح المعاني»»

برهان الدين الكرماني، «أسرار التكرار في القرآن (البرهان في توجيه متشابه القرآن)»، جـ ١، ص ١: ««قوله ﴿وقال قرينه﴾ وبعده ﴿قال قرينه﴾ لان الاول خطاب الانسان من قرينه ومتصل بكلامه والثاني استئناف خطاب الله سبحانه به من غير اتصال بالمخاطب الاول وهو قوله ﴿ربنا ما اطغيته﴾ ٢٧ - وكذلك الجواب بغير واو وهو قوله ﴿لا تختصموا لدي﴾ وكذلك ﴿ما يبدل القول لدي﴾ فجاء الاول علي نسق واحد»»

برهان الدين الكرماني، «أسرار التكرار في القرآن (البرهان في توجيه متشابه القرآن)»، جـ ١، ص ٢٢٩: ««قوله ﴿قبل طلوع الشمس وقبل الغروب﴾ وفي طه ﴿وقبل غروبها﴾ لان في هذه السورة راعي الفواصل وفي طه راعي القياس لان الغروب للشمس كما ان الطلوع لها سورة الذاريات»»