متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه

دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.

تصفية المتشابهات حسب السورة

الكل البقرة آل عمران النساء المائدة الأنعام الأعراف الأنفال التوبة يونس هود يوسف الرعد إبراهيم الحجر النحل الإسراء الكهف مريم طه الأنبياء الحج المؤمنون النور الفرقان الشعراء النمل القصص العنكبوت الروم لقمان السجدة الأحزاب سبإ فاطر يس الصافات ص الزمر غافر فصلت الشورى الزخرف الدخان الجاثية الأحقاف محمد الفتح ق الذاريات النجم القمر الرحمن الواقعة الحديد المجادلة الحشر الممتحنة الصف الجمعة التغابن الطلاق التحريم الملك القلم المعارج نوح المزمل المدثر المرسلات النبإ عبس التكوير الانفطار المطففين الانشقاق البروج الطارق الفجر البلد الشمس الليل الضحى التين العلق القدر الزلزلة العاديات التكاثر العصر الفيل قريش الماعون الكوثر النصر المسد الفلق الناس

تصفية حسب نمط التغاير

المتشابه بين (السجدة: ٥) و(المعارج: ٤): توجيه نظم اللفظ ودلالة السياق

زيادة ونقصان وحذف

السجدة ٥ادرس الآية

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ

مقتضى سياق السورة:

سياق سورة السجدة في تقرير الهداية والبيان القرآني.

المعارج ٤ادرس الآية

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

مقتضى سياق السورة:

سياق سورة المعارج وما اتصل به من المعاني والدلالات.

السر النظمي والبياني الجامع:

إعجاز بياني قائم على دقة الذكر والحذف: كل موضع خُص بزيادة لفظ أو حذفه ليوافق المعنى الأتم لمساق الآية، كما بينه الإمام الكرماني بأن الزيادة لزيادة المعنى والحذف للاكتفاء بما تقدم.

المصدر التراثي المعتمد:

برهان الدين الكرماني، «أسرار التكرار في القرآن (البرهان في توجيه متشابه القرآن)»، جـ ١، ص ١: ««قوله ﴿في يوم كان مقداره الف سنة﴾ وفي المعارج ﴿خمسين الف سنة﴾ موضع بيانه التفسير والغريب فيه ما روي عن عكرمة في جماعة ان اليوم في المعارج عبارة عن اول ايام الدنيا الي انقضائها وانها خمسون الف سنة لا يدري احد كم مضي وكم بقي الا الله ﷿ ومن الغريب ان هذه عبارة عن الشدة واستطالة اهلها اياها كالعادة في استطالة ايام الشدة والحزن واستقصار ايام الراحة والسرور حتي قال القائل سنة الوصل سنة بكسر ال سين وسنة الهجر سنة بفتح السين وخصت هذه السورة بقوله ﴿الف سنة﴾ لما قبله وهو قوله»»

المتشابه بين (المؤمنون: ٩) و(المعارج: ٣٤): ضبط التباين اللفظي ودلالة السياق

إبدال لفظي وترادف ظاهري

المؤمنون ٩ادرس الآية

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

مقتضى سياق السورة:

سياق سورة المؤمنون في تقرير الهداية والبيان القرآني.

المعارج ٣٤ادرس الآية

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

مقتضى سياق السورة:

سياق سورة المعارج وما اتصل به من المعاني والدلالات.

السر النظمي والبياني الجامع:

بيان إعجازي وتناسب محكم: اختلاف اللفظ بين الموضعين مبني على حكمة جليلة ونكتة بلاغية دقيقة، كما قرره أئمة المتشابه في كتبهم بأن كل لفظة في موضعها هي الأوفق والأتم ولا يقوم غيرها مقامها.

المصدر التراثي المعتمد:

عبد المحسن العباد، «آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها»، جـ ١، ص ١: ««تضمن الموضعان تشابها لفظيا دقيقا؛ فوروده في المؤمنون باللفظ الأول مناسب لمساقها، ووروده في المعارج باللفظ الثاني مطابق لمقاصدها وسياقها.»»