متشابهات الآيات وأسرار النظم والتوجيه
دراسة مقارنة للمتشابه اللفظي في القرآن الكريم وبيان أسرار النظم وعلم المناسبات ومقتضيات السياق لكل موضع.
تصفية المتشابهات حسب السورة
الكلالبقرةآل عمرانالنساءالمائدةالأنعامالأعرافالأنفالالتوبةيونسهوديوسفالرعدإبراهيمالحجرالنحلالإسراءالكهفمريمطهالأنبياءالحجالمؤمنونالنورالفرقانالشعراءالنملالقصصالعنكبوتالروملقمانالسجدةالأحزابسبإفاطريسالصافاتصالزمرغافرفصلتالشورىالزخرفالدخانالجاثيةالأحقافمحمدالفتحقالذارياتالنجمالقمرالرحمنالواقعةالحديدالمجادلةالحشرالممتحنةالصفالجمعةالتغابنالطلاقالتحريمالملكالقلمالمعارجنوحالمزملالمدثرالمرسلاتالنبإعبسالتكويرالانفطارالمطففينالانشقاقالبروجالطارقالفجرالبلدالشمسالليلالضحىالتينالعلقالقدرالزلزلةالعادياتالتكاثرالعصرالفيلقريشالماعونالكوثرالنصرالمسدالفلقالناس
تصفية حسب نمط التغاير
عطاء النبي ﷺ: بين إعطاء الكوثر ووعد الإرضاء بالآخرة
إبدال لفظي وترادف ظاهري
عطاء النبي ﷺ: بين إعطاء الكوثر ووعد الإرضاء بالآخرة
إبدال لفظي وترادف ظاهريالكوثر ١ادرس الآية
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الكوثر الآية ١ يقتضي النظم المخصوص لموافقة مقصد السورة.
الضحى ٥ادرس الآية
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰٓ
مقتضى سياق السورة:
سياق سورة الضحى الآية ٥ يقابل الموضع الأول ببيان يوافق مساق نظمه.
السر النظمي والبياني الجامع:
في الكوثر أخبر بلفظ الماضي المؤكد «إنا أعطيناك» إشعاراً بتحققه ودوامه، وفي الضحى وعد بالمستقبل «ولسوف يعطيك».
المصدر التراثي المعتمد:
ابن الزبير الغرناطي، «ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل»: ««التعبير بالماضي في الكوثر يدل على أن الخير الكثير متحقق مقطوع به، وفي الضحى بالاستقبال لدوام ترقيه ﷺ في مراتب الرضا».»