الواقعة · الآية ٨٣ · ص ٥٣٧ · جزء ٢٧

الدفع والبيان:

1. المقام مقام هول، والحذف في مقام الهول أبلغ؛ فالمحتضَر لا يُسمّى ولا يُحدَّد، بل يُترك الأمر مبهماً ليدخل فيه كل أحد.
2. دلالة الحال أغنت عن التصريح؛ فمن سمع «بلغت الحلقوم» علم أنها النفس بلا تردد، وهذا من الإيجاز الذي لا يُخلّ.
3. قد صُرّح بالنفس في نظير هذا المقام في موضع آخر: {كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ}؛ فتفسّر الآيات بعضها بعضاً.

إشكال آخر: هل يقدح تقدّم الطب في قوة هذه الحجة، وقد صار يُعاد المريض إلى الحياة بعد توقف قلبه؟

الدفع والبيان: ما يجري من الإنعاش إنما هو في مرحلة لم تبلغ فيها الروح مبلغ الخروج المحتوم؛ فهو استدراك على سبب قابل للاستدراك. وأما اللحظة التي عيّنتها الآية — بلوغ النفس الحلقوم على وجه المفارقة — فلم يُعرف أن أحداً ردّ نفساً بعدها ولا يُعرف. والآية علّقت التحدي بهذه اللحظة بعينها، وهي اللحظة التي يقف عندها كل طبّ وكل حبيب.