الواقعة · الآية ٦٦ · ص ٥٣٦ · جزء ٢٧

الدفع والبيان:

1. المذموم ليس أصل التألّم، فإنه من طبع البشر ولا يُكلَّف أحد بنزعه؛ وإنما المذموم أن يقف القلب عند الشكوى ولا يرتفع إلى النظر في المُقدِّر.
2. الفرق بين المؤمن وغيره في هذا المقام: المؤمن يقول عند المصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون، فينظر إلى المالك؛ والمعرض يقول: إنا لمغرمون، فلا ينظر إلا إلى ماله.
3. سياق الآية يدل على أن هذا القول صادر منهم على وجه الاعتراض والتسخّط لا على وجه الاسترجاع؛ ولذلك حُكي عنهم في مقام الذمّ.

إشكال آخر: ما فائدة نقل ألفاظهم بعينها؟

الدفع والبيان: نقل اللفظ حجة عليهم بأنفسهم؛ فإن قولهم {إِنَّا لَمُغْرَمُونَ} إقرارٌ ضمنيّ بأن الأمر ليس بأيديهم، وإلا لدفعوا عن أنفسهم الغرامة. فمن حيث أرادوا الشكوى أقاموا الدليل على عجزهم.