لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
ليس لتلك الساعة أحد يدفع أهوالها، أو يعلم وقتها، أو يؤخر مجيئها إلا الله سبحانه وحده.
«ليس لها من دون الله نفس تكشفها، ولا أحد يؤخرها إذا جاءت ولا يقدمها، ولا يعلم وقتها إلا هو.»
قال ابن عباس وقتادة: «ليس لها من دون الله نفس تكشفها، ولا أحد يؤخرها إذا جاءت ولا يقدمها، ولا يعلم وقتها إلا هو.». (تفسير الطبري).
قال أسعد حومد في تفسير أسعد حومد٢٥٣٣اعرض في المكتبة الشاملة: «﴿الرازقين﴾ (٥٨) - والذين هاجروا في سبيل الله تعالي، ابتغاء مرضاته، وطلبا لما عنده من اجر وثواب، وتركوا الاهل والاوطان، ثم قتلوا وهم يجاهدون في سبيل الله، او ماتوا في مهجرهم حتف انفهم، فقد وقع اجرهم علي الله، وسيجزيهم ربهم الجزاء الاوفي ، وسيجري عليهم من فضله ورزقه في الجنة لتقر عيونهم، والله خير الرازقين، فهو تعالي يرزق بغير حساب.».
قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن١٧/١٢٢اعرض في المكتبة الشاملة: «وَقِيلَ: كَاشِفَةٌ أَيِ انْكِشَافٌ أَيْ لَا يَكْشِفُ عَنْهَا وَلَا يُبْدِيهَا إِلَّا اللَّهُ، فَالْكَاشِفَةُ اسْمٌ بِمَعْنَى الْمَصْدَرِ وَالْهَاءُ فِيهِ كَالْهَاءِ فِي الْعَاقِبَةِ وَالْعَافِيَةِ وَالدَّاهِيَةِ وَالْبَاقِيَةِ، كَقَوْلِهِمْ: مَا لِفُلَانٍ مِنْ بَاقِيَةٍ أَيْ مِنْ بَقَاءٍ.»
قال الطبري في جامع البيان٢٢/٩٤اعرض في المكتبة الشاملة: «يقولُ: دَنَتِ الدانيةُ. وإنما يعني: دنَتِ القيامةُ القريبةُ منكم أيُّها الناسُ. يقالُ منه (¬٥): أزِف رَحيلُ فلانٍ. إذا دنا وقرُب، كما قال نابغةُ بني ذُبيانَ (¬٦): أَزِف التّرَحُّلُ غيرَ أن رِكابَنا … لمَّا (¬٧) تَزُلْ برِحالِها (¬٨) وكَأَن قَدِ»
قال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن١٧/١٢٣اعرض في المكتبة الشاملة: «خَشْيَةِ اللَّهِ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُصِرٌّ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ وَيَرْحَمُهُمْ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (. وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ: نَزَلَ جِبْرِيلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا فُلَانٌ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّا نَزِنُ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا إِلَّا الْبُكَاءَ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيُطْفِئُ بِالدَّمْعَةِ الْوَاحِدَةِ بُحُورًا مِنْ جَهَنَّمَ. قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) أَيْ لَاهُونَ مُعْرِضُونَ.»
التحرير والتنوير٢٧/١٥٩اعرض في المكتبة الشاملةالتحرير والتنوير٢٧/١٥٩اعرض في المكتبة الشاملة
الدلائل والإشارات: انفراد الله بعلم الساعة وكشف كرباتها.
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ ليس لها نفس قادرة على كشفها إذا وقعت إلا الله لكنه لا يكشفها، أو»
العبارات والتركيبات المتطابقة لفظياً مع مواضع تكرارها الدقيقة عبر القرآن الكريم