النازعات ٢٣ · ص ٥٨٤ · جزء ٣٠

{حَشَرَ}: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره «هو.»؛ ومفعوله محذوف للعموم، أي حشر من حشر من جنده وسحرته. والحشر في اللغة: جمع الجموع وسوقها إلى موضع واحد بحشد وضغط؛ ومنه سمي يوم القيامة يوم الحشر.

قال محيي الدين درويش في «إعراب القرآن وبيانه» (ج ١٠، ص ٣٦٨)إعراب القرآن وبيانهمحيي الدين درويش١٠/٣٦٨اعرض في المكتبة الشاملة: «اصابه بنازلة ونكل به بالتشديد مبالغة والاسم النكال.» والاخرة والاولي صفتان لكلمتي فرعون. فالكلمة الاخرة هي قوله انا ربكم الاعلي والكلمة الاولي قوله قبلها: ما علمت لكم من اله غيري،».

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٣٠، ص ٨٠)التحرير والتنويرابن عاشور٣٠/٨٠اعرض في المكتبة الشاملة: «وَعَطْفُ فَنادى بِالْفَاءِ لِإِفَادَةِ أَنَّهُ أَعْلَنَ هَذَا الْقَوْلَ لَهُمْ بِفَوْرِ حُضُورِهِمْ لِفَرْطِ حِرْصِهِ عَلَى إِبْلَاغِ ذَلِكَ إِلَيْهِمْ.»

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٣٠، ص ٨٠): «وَصِيغَةُ الْحَصْرِ فِي أَنَا رَبُّكُمُ لِرَدِّ دَعْوَةِ مُوسَى. وَقَوْلُهُ: فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى بَدَلٌ مِنْ جُمْلَةِ فَنادى بَدَلًا مُطَابِقًا بِإِعَادَةِ حَرْفِ الْعَطْفِ، وَهُوَ الْفَاءُ لِأَنَّ الْبَدَلَ قَدْ يَقْتَرِنُ بِمِثْلِ الْعَامِلِ فِي الْمُبْدَلِ مِنْهُ لِقَصْدِ التَّأْكِيدِ كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ وَتَقَدَّمَ فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ [٩٩] .»

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٣٠، ص ٧٩)التحرير والتنويرابن عاشور٣٠/٧٩اعرض في المكتبة الشاملة: «وَالْحَشْرُ: جَمْعُ النَّاسِ، وَهَذَا الْحَشْرُ هُوَ الْمُبَيَّنُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ [الشُّعَرَاء: ٣٦، ٣٧] .»