وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
نفيٌ للحرج عن النبي ﷺ؛ فلا مؤاخذة عليه إن لم يتطهر ذلك المستغني بالإيمان ولم يهتد، إذ ليس عليه إلا البلاغ.
جامع البيان٢٤/١٠٣اعرض في المكتبة الشاملة
{أَلَّا}: أصلها «أن.» المصدرية الناصبة و«لا.» النافية، أُدغمت النون في اللام.
{يَزَّكَّىٰ}: فعل مضارع منصوب بـ«أن.» وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والفاعل مستتر تقديره «هو.» يعود على المستغني؛ والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف، أي: في ألا يتزكى.
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير٣٠/١٠٨اعرض في المكتبة الشاملة: «وَمَا نَافِيَةٌ وعَلَيْكَ خَبَرٌ مقدم. والمبتدأ أَلَّا يَزَّكَّى، وَالْمَعْنَى: عَدَمُ تَزَكِّيهِ لَيْسَ مَحْمُولًا عَلَيْكَ، أَيْ لَسْتَ مُؤَاخَذًا بِعَدَمِ اهْتِدَائِهِ حَتَّى تَزِيدَ مِنَ الْحِرْصِ عَلَى تَرْغِيبِهِ فِي الْإِيمَانِ مَا لَمْ يُكَلِّفْكَ اللَّهُ بِهِ.»
قال الزمخشري في الكشاف٤/٧٠١اعرض في المكتبة الشاملة: «علمك الله، وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم، فكره رسول الله ﷺ قطعه لكلامه، وعبس وأعرض عنه، فنزلت فكان رسول الله ﷺ يكرمه ويقول إذا رآه: مرحبا بمن عاتبني فيه ربى، ويقول له: هل لك من حاجة؟»
قال برهان الدين البقاعي في نظم الدرر في تناسب الآيات والسور٢١/٢٥٥اعرض في المكتبة الشاملة: «من رحمتك ولا تقنطنا من لطفك ولا تقطع بنا عنك بمنك واحسانك - انتهي. ولما كان فعله ذلك فعل من يخشي ان يكون عليه في بقائهم علي كفرهم ملامة، بين له انه سالم من ذلك فقال: ﴿وما﴾ اي فعلت ذلك والحال انه ما ﴿عليك﴾ اي من باس في ﴿الا يزكي *﴾ اصلا وراسا ولو بادني تزك - بما اشار اليه الادغام - ان عليك الا البلاغ.»
قال أبو السعود في إرشاد العقل السليم٩/١٠٨اعرض في المكتبة الشاملة: «وما عليك ان لا يزكي وليس عليك باس في ان لا يتزكي بالاسلام حتي تهتم بامره وتعرض عمن اسلم والجملة حال من ضمير تصدي وقيل ما استفهامية للانكار اي اي شيء عليك في ان لا يتزكي وماله النفي ايضا.»
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«بادغام التاء التفعل في الصاد والباقون بالتخفيف بحذف احدي التاءين واصله يتصدي اي تعرض له وتقبل عليه كيلا يفوت منه التزكي والتطهر. وما عليك باس في الا يزكي ط حتي يبعثك الحرص علي اسلامه الي الاعراض عمن اسلم انما عليك البلاغ ويحتمل ان يكون لا زائدة والا يزكي اسم ما عليك خبره والمعني انه ليس الواجب عليك تزكية انما عليك.»