عبس
العتاب الرباني وإرساء ميزان التفاضل بالخشية والتزكي لا بالجاه والغنى
«الأساس في التفسير»(ج ١١، ص ٦٣٦٩)«وهي السورة الثانية من المجموعة التاسعة من قسم المفصل، وهي اثنتان واربعون اية وهي مكية»
«الهداية إلى بلوغ النهاية»(ج ١٢، ص ٨٠٤٩)«قوله تعالي: ﴿عبس وتولي﴾، الي قوله: ﴿ولانعامكم﴾. هذا عتاب من الله جل ذكره لنبيه ﷺ. قالت عائشة: اتي النبي ﷺ ابن ام مكتوم وعند النبي عظماء قريش، فجعل (ابن) ام مكتوم [يقول]: ارشدني، فجعل النبي ﷺ يعرض عنه [ويقبل] علي الاخرين يقول لهم: اترون بما اقول»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ٢١١)«وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَتَوَلَّى أَيْ أَعْرَضَ بِوَجْهِهِ أَنْ جاءَهُ أَنْ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ لِأَنَّهُ مَفْعُولٌ لَهُ، الْمَعْنَى لِأَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى، أَيِ الَّذِي لَا يُبْصِرُ بِعَيْنَيْهِ.»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ٢١٢)«وَسَلَّمَ فَجَعَلَ، يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْشِدْنِي، وَعِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْرَضُ عَنْهُ، وَيُقْبِلُ عَلَى الْآخَرِ، وَيَقُولُ: [أَتَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا] فَيَقُولُ: لَا، فَفِي هَذَا نَزَلَتْ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. الثَّانِيَةُ- الْآيَةُ عِتَابٌ مِنَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ ﷺ فِي إِعْرَاضِهِ وتوليه عن عبد الله ابن أُمِّ مَكْتُومٍ.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ١٠ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف