لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا
لا يسمع أهل الجنة فيها كلاما باطلا لا نفع فيه ولا كذبا من أحد.
الجامع لأحكام القرآن١٩/١٨٤اعرض في المكتبة الشاملةالجامع لأحكام القرآن١٩/١٨٤اعرض في المكتبة الشاملة
{وَلَا كِذَّابًا}: الواو عاطفة، و«لا.» زائدة لتأكيد النفي، و{كِذَّابًا} معطوف منصوب.
المعجم: «اللغو.» من القول ما لا فائدة فيه ولا يُعتد به؛ ومنه «لغا يلغو.» إذا تكلم بما لا طائل تحته، ومنه «لغو اليمين.». و«الكذاب.» تقدم بيان اشتقاقه في الآية الثامنة والعشرين.
قال الدعاس في «إعراب القرآن للدعاس»: «للمجهول ونائب الفاعل مستتر و «في الصور.»
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير٣٠/٤٧اعرض في المكتبة الشاملة: «عَنْ سَقْطِ الْقَوْلِ وَسُفْلِ الْكَلَامِ كَمَا فِي قَوْلِهِ فِي سُورَةِ الْوَاقِعَةِ [٢٥] لَا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً وَاللَّغْوُ: الْكَلَامُ الْبَاطِلُ وَالْهَذَيَانُ وَسَقْطُ الْقَوْلِ الَّذِي لَا يُورَدُ عَنْ رَوِيَّةٍ وَلَا تَفْكِيرٍ.»
قال الزمخشري في الكشاف٤/٦٩٠اعرض في المكتبة الشاملة: «وقيل: نجاة مما فيه أولئك. أو موضع نجاة. وفسر المفاز بما بعده. والحدائق: البساتين فيها أنواع الشجر المثمر.»
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير٣٠/٤٦اعرض في المكتبة الشاملة: «وَهَذَا مِنْ بَدِيعِ الْإِيجَازِ مَعَ وَفْرَةِ الْمَعَانِي مِمَّا عَدَّدْنَاهُ مِنْ وُجُوهِ الْإِعْجَازِ مِنْ جَانِبِ الْأُسْلُوبِ فِي الْمُقَدِّمَةِ الْعَاشِرَةِ مِنْ هَذَا التَّفْسِيرِ، أَيْ لَا يَسْمَعُونَ فِي الْجَنَّةِ الْكَلَامَ السَّافِلَ وَلَا الْكَذِبَ، فَلَمَّا أَحَاطَ بِأَهْلِ جَهَنَّمَ أَشَدُّ الْأَذَى بِجَمِيعِ حَوَاسِّهِمْ مِنْ جَرَّاءَ حَرْقِ النَّارِ وَسَقْيِهِمُ الْحَمِيمَ وَالْغَسَّاقَ لِيَنَالَ الْعَذَابُ بَوَاطِنَهُمْ كَمَا نَالَ ظَاهِرَ أَجْسَادِهِمْ، كَذَلِكَ نَفَى عَنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَقَلَّ الْأَذَى وَهُوَ أَذَى سَمَاعِ مَا يَكْرَهُهُ النَّاسُ فَإِنَّ ذَلِكَ أَقَلُّ الْأَذَى.»
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«ورابعها: قوله تعالي: : اية ٣٤] وكاسا دهاقا (٣٤) وفي الدهاق اقوال الاول: وهو قول اكثر اهل اللغة كابي عبيدة والزجاج والكسائي والمبرد، ودهاقا اي ممتلئة، دعا ابن عباس غلاما له فقال: اسقنا دهاقا، فجاء الغلام بها ملاي، فقال ابن عباس: هذا هو الدهاق قال عكرمة.»
آيات تتطابق أو تتقارب في اللفظ مع الآية الحالية لدراسة الفروق البيانية والتدبرية
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا