المحور الرابع

السيوطي«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٣٩٨)

«اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله: ﴿ان للمتقين مفازا﴾ قال: فازوا بان: نجوا من النار واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله: ﴿ان للمتقين مفازا﴾ قال: مفازا من النار الي الجنة واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في البعث عن ابن عباس في قوله: ﴿ان للمتقين مفازا﴾ قال: منتزها.»

الثعلبي«الكشف والبيان عن تفسير القرآن»(ج ١٠، ص ١١٨)

«ان للمتقين مفازا حدائق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ١٨٣)

«وَقِيلَ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ حَدَائِقَ، جَمْعُ حَدِيقَةٍ، وَهِيَ الْبُسْتَانُ الْمَحُوطُ عَلَيْهِ، يُقَالُ أَحْدَقَ بِهِ: أَيْ أَحَاطَ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢٤، ص ٣٧)

«يقولُ: إن للمتقين مَنْجًى مِن النارِ إلى الجنةِ، ومَخْلَصًا منها لهم إليها، وظَفَرًا بما طلَبوا. وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.»