وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
وجعل الله الليل ساترًا للناس كاللباس، يغشاهم بظلامه ويغطي كل شيء.
الجامع لأحكام القرآن١٩/١٧٣اعرض في المكتبة الشاملةالجامع لأحكام القرآن١٩/١٧٣اعرض في المكتبة الشاملة
{وَجَعَلْنَا}: الواو عاطفة، وجعل فعل ماض بمعنى صيّر ينصب مفعولين، و«نا.» فاعل.
المعجم: «اللباس.» ما يُلبس فيستر البدن ويقيه؛ من «لبس.» بفتح الباء إذا ستر، ومنه اللَّبس بمعنى الخلط والتغطية. و«الليل.» ضد النهار، وهو من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
قال ابن عاشور في التحرير والتنوير٣٠/٢٠اعرض في المكتبة الشاملة: «وَالْمَعْنَى مِنْ جَعْلِ اللَّيْلِ لِبَاسًا يَحُومُ حَوْلَ وَصْفِ حَالَةٍ خَاصَّةٍ بِاللَّيْلِ عُبِّرَ عَنْهَا بِاللِّبَاسِ.»
قال الزمخشري في الكشاف٤/٦٨٥اعرض في المكتبة الشاملة: «وقيل: السبات الراحة لِباساً يستركم عن العيون إذا أردتم هربا من عدوّ، أو بياتا له. أو إخفاء مالا تحبون الاطلاع عليه من كثير من الأمور.»
تعمير الليل بالطاعة والقيام والاستغفار؛ فإن سكونه أعون على حضور القلب.
الحياء من الله في الخلوات؛ فمن جعل الليل لباساً للخلق يعلم السر وأخفى.
الحذر من قلب سنة الله بجعل الليل موضع لهو ومعصية والنهار موضع نوم وتفريط.
استشعار المنّة في تعاقب الليل والنهار؛ فهو نظام لا يملك أحد تعديله ولا الاستغناء عنه.
قال الإمام إسماعيل حقي البروسوي في روح البيان في تفسير القرآن١٠/٢٩٥اعرض في المكتبة الشاملة: «الرطوبة سباتا موتا اي كالموت والمسبوت الميت من السبت وهو القطع لانه مقطوع عن الحركة ومنه سمي يوم السبت لان الله تعالي ابتدا بخلق السموات والارض يوم الاحد فخلقها في ستة ايام فقطع عمله يوم السبت فسمي بذلك وايضا هو يوم ينقطع فيه بنو اسرائيل عن العمل والنوم احد التوفيين كما قال تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم.».
قال الإمام ابن أبي زمنين في تفسير القرآن العزيز٥/٨٢اعرض في المكتبة الشاملة: «﴿وجعلنا الليل لباسا﴾ سترا يغطي الخلق فيسكنون فيه.»
تحقيق مقارن مستند إلى أقوال أئمة التفسير ومصادر التراث المعتمدة
«: اية ٨] وخلقناكم ازواجا (٨) وفيه قولان: الاول: المراد الذكر والانثي كما قال: وانه خلق الزوجين الذكر والانثي [النجم: ٤٥] ، والثاني: ان المراد منه كل زوجين و [كل] متقابلين من القبيح والحسن والطويل والقصير وجميع المتقابلات والاضداد، كما قال: ومن كل شيء خل.»
«[الاية الاولي قوله تعالي وجعلنا الليل لباسا] ] الاية الاولي قوله ﷾: ﴿وجعلنا الليل لباسا﴾ [النبا: ١٠] امتن الله تعالي علي الخلق بان جعل الليل غيبا يغطي بسواده كما يغطي الثوب لابسه، ويستر كل شيء كما يستره الحجاب. قاله ابو جعفر؛»