ابتداء وصف أولي الألباب:
أخرج ابن جرير الطبري في "جامع البيان" (16/ 387)جامع البيانالطبري١٦/٣٨٧ عن ابن عباس وقتادة والحسن: هذه الآية مطلع سياق واحد من الآية 20 إلى 24 يصف أولي الألباب الذين ذُكروا في الآية 19؛ وأولى صفاتهم الوفاء بعهد الله وهو: الإيمان به وطاعته، والقيام بما أوجبه عليهم، وعدم نقض ما بايعوا عليه من الإسلام.
{عَهْدِ اللَّهِ} و{الْمِيثَاقَ}:
قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (4/ 457)تفسير القرآن العظيمابن كثير٤/٤٥٧: «{عَهْدِ اللَّهِ}: ما ائتمنهم عليه من العقيدة الصحيحة والشرائع الإلهية؛ {الْمِيثَاقَ}: المعاهدة الموثقة باليمين والتأكيد؛ وقيل: الميثاق هو الميثاق الفطري الذي أُخذ على بني آدم في عالم الذر».
العلاقة بين العهد والميثاق:
قال السعدي في "تيسير الكريم الرحمن" (ص453)تيسير الكريم الرحمنعبد الرحمن السعدي٤٥٣: «العهد عام يشمل كل ما أوجبه الله وكل ما التزمه العبد من الأعمال والمواثيق؛ فهو في عبادة الله وفي معاملة الناس وفي العقود والمواثيق».
البناء اللغوي والمعجمي والإعرابي
يُوفُونَ
من وفى يوفي إيفاءً؛ الإتيان بالشيء كاملاً تاماً لا نقص فيه.
الْمِيثَاقَ
من وثق؛ العهد المؤكد الموثق بقوة لا يُستهان بنقضه.
يَنقُضُونَ
من نقض ينقض؛ كسر الشيء بعد إبرامه.
الَّذِينَ
اسم موصول في محل رفع مبتدأ خبره مقدر (لهم الجنة)؛ أو في محل جر بدل من "أولو الألباب" في الآية السابقة.
يُوفُونَ
فعل مضارع والواو فاعل، والجملة صلة الموصول.
بِعَهْدِ اللَّهِ
جار ومجرور متعلق بـ"يوفون".
وَلَا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ
معطوف على "يوفون"، "الميثاق" مفعول به.
النظم وتناسب الآيات والسياق
تحرير لطائف النظم ومواقع التناسب والسياق (على ما قرره الإمام البقاعي في «نظم الدرر» والفخر الرازي في «مفاتيح الغيب»):
الوفاء بالعهد أول الصفات وأسّها:
بدأ الله بصفة الوفاء بالعهد لأنها أساس الصفات؛ فمن وفى بعهد الله وأدى ما أوجبه عليه، أدى بذلك أعظم الفرائض وهو توحيد الله؛ وعليها تتفرع بقية الصفات الآتية.
كشف الشبهات والمحاكمة العقلية
توجيه المحاكمة العقلية ودفع الإشكالات (على منهج الإمام الرازي في «التفسير الكبير» والشنقيطي في «دفع إيهام الاضطراب»):
معنى نقض الميثاق وخطورته:
نقض الميثاق يكون بالردة الصريحة أو بالتفريط في أحكام الإسلام؛ والنبي صلى الله عليه وسلم جعل نقض العهد من علامات المنافقين حين قال: «وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ» (متفق عليه).
المقابلة بين {يُوفُونَ} و{لَا يَنقُضُونَ}:
الإثبات في "يوفون" والنفي في "لا ينقضون" يُقرر الصفة من طرفيها: إثباتاً وعدم ضده؛ وهو أبلغ من مجرد إثبات الوفاء.
التوجيه الدعوي والتربوي والوجدان الإيماني
الهدايات التزكوية والمقاصد العملية والإيمانية (على هدي ما فصله الشيخ السعدي في «تيسير الكريم الرحمن» والإمام ابن القيم في «مدارج السالكين»):
الوفاء بالعهود فريضة دينية وحضارية:
لا يُبنى مجتمع متحضر ولا دين قويم إلا على الوفاء بالعهود؛ والنكث والغدر من أسباب انهيار الأمم والأفراد.
مراجعة العهد مع الله يومياً:
على المؤمن أن يتفقد عهده مع الله كل يوم: هل أدى ما أوجبه؟ وهل تجنب ما نهى عنه؟ فذلك الوفاء الحقيقي بالميثاق.