استكشاف آيات التنزيل بحسب المفاهيم والموضوعات المصنفة
محكمة الخصومات: جنات المتقين مقابل تراشق أهل النار
المشهد الكوني الأعظم: القبضة والنفخ وإشراق الأرض وسوق الزمر
رابطة الإيمان الكونية: تسبيح واستغفار حملة العرش للمؤمنين
براهين الربوبية في الآفاق وسنة الله الحتمية في رد إيمان اليأس
إرساء قاعدة قرآنية لا تتخلف في نصرة الرسل والمؤمنين: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}، وتوضيح أن نصر الدنيا قد يكون بالحجة والبيان، أو بالانتقام من…
دستور الاستقامة، بشارة الملائكة، والدعوة بالتي هي أحسن
استكبار فرعون بملك مصر وغرقه، وبراءة عيسى ونزوله علماً للساعة
تفنيد إنكار البعث وميقات يوم الفصل الذي لا يغني فيه مولى عن مولى
اختبار بني إسرائيل، الأمر باتباع الشريعة ونبذ الهوى
فضح نفاق المنافقين، مرض القلوب، ومعرفتهم في لحن القول
البرهان على إمكان البعث بالخلق الأول والتكوين الكوني
مشهد سكرات الموت ونفخة الصور ومحكمة الحشر وسؤال جهنم
تقريب الجنة ونعيم المتقين الأوابين مع المزيد الأكبر
أقسام التكوين وتدبير الرزق وحتمية الجزاء وانقسام الناس
أوصاف المتقين الأوابين وبرهان آيات الأرض والأنفس وميثاق الرزق
تخليد نعيم المتقين في الجنان وقرة أعينهم بإلحاق ذرياتهم بهم
محاكمة المرتد البخيل الذي أعطى قليلاً وأكدى ظناً أن غيره يحمل عنه العذاب، وتأكيد وحدة أصول الوحي الإلهي بما جاء في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى: ألا تزر وازرة وزر أخرى، وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يرى ثم يجزاه…
الأصول التوحيدية الجامعة في صحف إبراهيم وموسى : محاكمة المرتد البخيل، إعلان القواعد الكلية المشتركة بين الرسالات: استقلال المسؤولية الفردية، جزاء السعي، رؤية العمل، الجزاء الأوفى، والمنتهى إلى رب العالمين.
معجزة انشقاق القمر وعناد المشركين وهول خروج الأجداث كالجراد المنتشر
الدرجات الأربع للجنان: جنتان للسابقين وجنتان لأصحاب اليمين
{وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، وتفصيل نعيمهما (ذواتا أفنان، عينان تجريان، من كل فاكهة زوجان، الفرش ذات البطائن من إستبرق، الحور قاصرات الطرف كأنهن الياقوت والمرجان)، وإعلان القانون الإلهي الأكبر: {هَلْ جَزَ…
رباعية البراهين الكونية على الإيجاد والإعادة (الخلق، الزرع، الماء، النار)
القسم بمواقع النجوم على كرامة القرآن وتنزيهه في الكتاب المكنون
برهان النزع عند بلوغ الحلقوم وخاتمة المصائر الثلاثة بحق اليقين
{أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ * أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ}.
عتاب القلوب بالخشوع، حقيقة الدنيا، وسَبْق القدر بالرزق والمصائب
نقلت السورة الخطاب من وقائع الخارج إلى داخل النفس المؤمنة: {وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}، وحذّرت من أخطر عقوبة وهي أن ينسى المرء نفسه جزاء نسيانه ربه.