استكشاف آيات التنزيل بحسب المفاهيم والموضوعات المصنفة
إعلان السمع والطاعة، ودعاء رفع الإصر والأغلال ونيل النصر والمغفرة.
الأمر بالغلظة في جهاد الكفار والمنافقين، كشف مؤامرة اغتيال النبي ﷺ في العقبة، نبأ ثعلبة ونكث العهد في الصدقة، لمز المطوعين من المؤمنين في الصدقات، النهي عن الاستغفار للمنافقين والصلاة على موتاهم والقيام على قبورهم، وعذر…
سرد سنن نوح وتحديه لقومه، وملحمة موسى مع فرعون وإبطال السحر وغرق فرعون وتنجية بدنه ليكون آية، وتوبة قوم يونس وكشف العذاب عنهم، وحق الله في نجاة المؤمنين ﴿كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾، والأمر باتباع ا…
افتتاح السورة بالتنويه بالكتاب المحكم المفصل، التوحيد والاستغفار والتوبة للمتاع الحسن، إحاطة العلم الإلهي بضمائر الصدور، تكفل الله برزق كل دابة وعلم مستقرها ومستودعها، خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء…
إبراهيم، موسى، إسماعيل، إدريس، والتحذير من إضاعة الصلاة
{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}. عقد الفضائل العشر للرجال والنساء المؤمنين والقانتين وجزاؤهم بالمغفرة والأجر العظيم. إبطال أعراف التبني عملياً بزواج الن…
{وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ}؛ حيث تنقطع آمال المعاندين في التوبة أو العودة بعد معاينة الحق، وتبين خسران التردد والشك.
مدرسة الإنابة وفقه الملك والحكم بالعدل (داود وسليمان)
أمثال التوحيد والشرك وحتمية الموت ومخاصمة الخلائق
المشهد الكوني الأعظم: القبضة والنفخ وإشراق الأرض وسوق الزمر
رابطة الإيمان الكونية: تسبيح واستغفار حملة العرش للمؤمنين
ختمت السورة بتقرير قاعدة مطردة وهي أن التوبة والإيمان لا ينفعان العبد إذا نزل به عذاب الاستئصال أو عاين الموت: {فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ۖ سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَ…
عظمة تدبير الكون والمشيئة في هبة الإناث والذكور والعقم
بشائر الفتح الخمس، غايات الرسالة، وتوثيق يد الله فوق أيدي المبايعين
أوصاف المتقين الأوابين وبرهان آيات الأرض والأنفس وميثاق الرزق
الأمر بالإعراض عن طلاب الدنيا الغافلين الذين ذلك مبلغهم من العلم، وبيان ملكية الله لما في السماوات والأرض ليجزي المسيئين ويثيب المحسنين بالجنة، وتحديد صفات المتقين الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم العارض، وتق…
المنظومة الأخلاقية والمعرفية وميزان الجزاء : الأمر بالإعراض عن عبدة المادة ومحدودي العلم الدنيوي، ملكية الكون وميزان العدل، صفات المحسنين المجتنبين للكبائر، سعة المغفرة، وتفصيل عفو اللمم، والنهي عن تزكية النفس.
أحكام المهاجرات وحماية الأسرة وبيعة النساء
{سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ}؛ فبيّن أن الشفاعة لا تنفع مع إصرار وامتناع عن التوبة؛ إذ لُوّيت رؤوسهم عن الدعوة إليها.
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا}، ثم بيان أن الله ومَن معه مولاه وناصره.
{تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا}، مع تصوير مشهد المؤمنين ونورهم يسعى بين أيديهم ودعائهم بإتمامه.
سجل المعاناة الدعوية، تنوع أساليب البلاغ، وفقه الاستغفار وثمراته
الاستدلال على عظمة الخالق بآيات الأنفس والآفاق ونعمة التمكين
ختمت السورة بدعائه لنفسه ووالديه ولمن دخل بيته مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة؛ فكان آخر ما نطق به في السورة استغفاراً لا لعناً، وسعةَ رحمةٍ لا ضيقَ صدر.
ختم السورة بأطول آية فيها ترفع الحرج وتردّ الأمر إلى الميسور: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}، مع تعليل التخفيف بأعذار الأمة من مرض وسفر وجهاد، ثم إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والقرض الحسن والاستغفار.
عادت السورة في خاتمتها إلى ما بدأت به من الإنذار، فصوَّرت إعراض المكذبين تصويراً محسوساً بالحُمُر النافرة من الأسد، وكشفت عن دعواهم في طلب الصحف المنشَّرة، ثم ردَّت العلة إلى أصلها: {كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَ…
منظومة أسماء الجلال والجمال، مصارع فرعون وثمود، وعلو شأن اللوح المحفوظ
ختم مقطع الوعيد بسلسلة من أوصاف الجلال والجمال: {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ}، {إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ}، {وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ}، {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ}، {فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ}؛ فجُمعت القدرة وا…
جاء جواب الشرط أمراً بثلاث: التسبيح، والحمد، والاستغفار؛ فلم يُؤمر بإعلان الانتصار ولا بمطالبة الخصم، بل أُمر بما يزيده انكساراً بين يدي ربه.
الأمر بالاستغفار في مقام لا ذنب فيه يقرر أن العبد مهما بلغ لا يستوفي حق الله عليه؛ فالاستغفار هنا استدراك لتقصير العبودية لا لجناية اقترفت.
السورة قاعدة في خواتيم الأعمال كلها؛ فالصلاة تُختم بالاستغفار، والحج يُختم بالاستغفار، والعمر يُختم بالتوبة؛ فما بُني على هذا سلم من العجب.