استكشاف آيات التنزيل بحسب المفاهيم والموضوعات المصنفة
٤): ثناء وتمجيد وتعظيم للذات الإلهية بأسماء الجلال والجمال (الله، الرب، الرحمن، الرحيم، المالك)، وهو حق الرب جل وعلا.
نقد النموذج النكوصي لبني إسرائيل وعزلهم
دستور المنظومة التشريعية والاجتماعية
افتتاح السورة بالأمر الحازم ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾، وتفصيل محرمات الأطعمة العشرة ومستثنيات الصيد، وإعلان إكمال الدين وإتمام النعمة يوم عرفة، وتشريع طهارة البدن بالوضوء والغسل والتيمم، والالتزام بالعدل التام حتى مع الشان…
افتتاح السورة بالحمد على خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور، واستنكار تسوية المخلوق بالخالق ﴿ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ﴾، والتذكير بسنن إهلاك القرون البائدة، ودحض تعنت المشركين في طلب المعجزات…
تسلية النبي ﷺ وبيان أن التكذيب لآيات الله لا لشخصه، وبيان انفراد الله بعلم مفاتح الغيب الخمسة ودقائق حركة الكون، وسنة الابتلاء بالضراء للتضرع ثم الاستدراج بالرخاء والأخذ بغتة، وإرساء قواعد مجالسة الخائضين، وتصوير سكرات ا…
افتتاح السورة بالنهي عن الحرج من الكتاب للإنذار، وبيان قصة خلق آدم وامتناع إبليس عن السجود استكباراً وطرده، ووسوسته للأبوين، وإطلاق النداءات الأربعة لبني آدم للتحذير من نزع اللباس والتبرج والأمر بأخذ الزينة عند كل مسجد و…
المثل البحري العظيم في إخلاص الدعاء عند الخوف ثم البغي عند النجاة، ومثل الحياة الدنيا وزينتها وسرعة زوالها وحصادها الفجائي، والدعوة إلى دار السلام، وجزاء المحسنين بالحسنى وزيادة (رؤية وجه الله الكريم)، وتحدي المشركين بال…
النداء الإنساني بالقرآن كموعظة وشفاء ورحمة، والأمر بالفرح بفضل الله، وإثبات إحاطة العلم الإلهي بشهود كل ذرة في الأرض والسماء، وإعلان البشارة الكبرى لأولياء الله الذين آمنوا وكانوا يتقون بأن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون في…
إثبات إعجاز الوحي المحمدي بإنباء هذا الغيب المفصل، والتنديد بغفلة المشركين عن آيات الآفاق، وإعلان منهج الدعوة الإسلامية القائمة على البصيرة واليقين ﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ﴾، وتقرير س…
بيان علم الله المطلق بما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد، واستواء السر والعلن، وحفظ المعقبات للإنسان بأمر الله، وإرساء القاعدة التاريخية الكبرى في سننية التغيير المجتمعي ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ…
تثبيت النبي ﷺ في مواجهة تكذيب قومه بالرحمن، وبيان جلال القرآن وعظمته التي لو سيرت بها الجبال أو كلم بها الموتى لكان هذا القرآن، واستعراض سنة الله في الإملاء للمستهزئين بالرسل السابقين ثم أخذهم بالحق، وتصوير نعيم الجنة ال…
أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون
قصة ذي القرنين: الحكم الراشد، بناء السد، والعدالة
وقالوا اتخذ الرحمن ولداً، وإن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبداً
هو اجتباكم، وجاهدوا في الله حق جهاده، واعتصموا بالله هو مولاكم
من سلالة من طين إلى النطفة والعلقة والمضغة والعظام، وطرائق السماء
لمن الأرض؟ من رب السماوات؟ إذاً لذهب كل إله بما خلق
رب ارجعون ومن ورائهم برزخ، وأفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً
مد الظل، الرياح والماء الطهور، مرج البحرين، والبروج والنجوم
السكينة، التهجد، الخوف، التوسط في الإنفاق، العفة، وإمامة المتقين
إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد، كل شيء هالك إلا وجهه
خلق التراب، مودة الأزواج، اختلاف الألسن والألوان، المنام، البرق، وقيام السماء
فطرت الله التي فطر الناس عليها، كل حزب بما لديهم فرحون
ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس، فاصبر إن وعد الله حق
علم الساعة، نزول الغيث، ما في الأرحام، كسب الغد، وموضع الوفاة
{هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ}.
تمثيل دقة علم الله بذرة الخردل في عمق الصخرة الصماء أو في السماوات أو في الأرض؛ ليتربى الضمير على مراقبة السميع البصير.
ختام السورة ببيان مفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا الله: (علم قيام الساعة، نزول الغيث، ما في الأرحام، ما تكسب النفس غداً، وبأي أرض تموت).
يدبر الأمر، أحسن كل شيء خلقه، وبدأ خلق الإنسان من طين
سؤال الناس عن الساعة وبيان اختصاص الله بعلمها ودنو أجلها. لعن الكافرين وتصوير تقليب وجوههم في النار وحسرتهم على طاعة السادة والكبراء. النهي عن أذية النبي وتبرئته كما برأ الله موسى مما قالوا. الوصية بالتقوى والقول السديد…
اعملوا آل داود شكراً، سيل العرم، ومزقناهم كل ممزق
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ * وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ…
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}؛ فليست رسالته مقصورة على قومه أو زمانه، بل هي هداية تامة للخلق أجمعين.