استكشاف آيات التنزيل بحسب المفاهيم والموضوعات المصنفة
نقد النموذج النكوصي لبني إسرائيل وعزلهم
تثبيت التوحيد وقاعدة المحكم والمتشابه
المثل البحري العظيم في إخلاص الدعاء عند الخوف ثم البغي عند النجاة، ومثل الحياة الدنيا وزينتها وسرعة زوالها وحصادها الفجائي، والدعوة إلى دار السلام، وجزاء المحسنين بالحسنى وزيادة (رؤية وجه الله الكريم)، وتحدي المشركين بال…
حقيقة المشيئة الإلهية في حرية الاختيار ونفي الإكراه على الإيمان ﴿أَفَأَنْتَ تُكْرِهِ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾، نفي الإيمان إلا بإذن الله وجعل الرجس على الذين لا يعقلون، الدعوة للنظر في ملكوت السماوات والأر…
تقرير إحكام الكتاب وتفصيله من لدن حكيم خبير، والدعوة لإخلاص العبادة والاستغفار للتنعم بالمتاع الحسن، وإحاطة العلم الإلهي بضمائر الصدور وما تكنه النفوس، وتكفل الله القادر برزق كل دابة في الأرض، وتذكير البشرية بخلق السماوا…
نشأة يوسف في قصر العزيز وإيتاؤه الحكم والعلم، والابتلاء العاصف بمراودة امرأة العزيز وتغليق الأبواب، واعتصامه الصارم بالله ﴿مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ﴾، وشهادة القميص المقدود من دبر بالبراءة، وتآمر…
طغيان فرعون، تضليل السحرة، وفتنة السامري وعجله
معجزات داود: تسخير تسبيح الجبال والطير، وإلانة الحديد لصناعة الدروع السابغات — معجزات سليمان: تسخير الريح شهراً بشهر، وإسالة عين القطر، وتسخير الجن للأعمال العظيمة — آية موت سليمان وانكشاف جهل الجن بالغيب بأكل دابة الأرض…
مدرسة الإنابة وفقه الملك والحكم بالعدل (داود وسليمان)
ركن الإخلاص وإبطال وسائط الزلفى والشرك
تصوير مفاز المتقين بالحدائق والأعناب، والكواعب الأتراب، والكؤوس الدهاق، والنعيم الخالص من اللغو والكذاب، جزاءً وعطاءً حساباً من رب السموات والأرض الرحمن.
القسم بالسماء ذات الرجع والأرض ذات الصدع على فصل القرآن وجديته
{وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ * وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ * وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ}؛ فرسمت السورة صورة الإخلاص في أدق ح…
مآل الكافرين في نار جهنم ووصفهم بشر البرية
جمعت السورة في سبع آيات بين ركني الدين؛ حق الله في الصلاة الخالصة الحاضرة، وحق العباد في اليتيم والمسكين والماعون؛ فلا يقبل أحدهما مع تضييع الآخر.
فرَّعت السورة على العطاء أمرين بالفاء: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}؛ فجعلت الشكر عملاً بدنياً ومالياً معاً، وحصرته في وجهة واحدة هي وجه الرب سبحانه؛ فقُوبل شرك المشركين في الذبح والنسك بتوحيد خالص في العبادتين.
إثبات الأحدية المطلقة ونفي التعدد والتركيب والشركة (الله أحد)
فمن عرف ربه بهذه الأوصاف الأربعة استحال عليه أن يصرف شيئاً من العبادة لسواه؛ فالسورة عقيدة وعمل، ومعرفة وسلوك معاً.
التكليف النبوي بالاستعاذة برب الفلق الصادع للظلمات