المقطع الثالث

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ٢٩٥)

«وَقَدْ تَقَدَّمَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَقِيلَ: وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ أَيْ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ زَائِدٌ عَلَى عَذَابِ كُفْرِهِمْ بِمَا أَحْرَقُوا الْمُؤْمِنِينَ. وَقِيلَ: لَهُمْ عَذَابٌ، وَعَذَابُ جَهَنَّمَ الْحَرِيقُ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ٢٩٥)

«وَالْحَرِيقُ: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ جَهَنَّمَ، كَالسَّعِيرِ. وَالنَّارُ دَرَكَاتٌ وَأَنْوَاعٌ وَلَهَا أَسْمَاءٌ.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٩، ص ٢٩٥)

«وَالْعَرَبُ تَقُولُ: فَتَنَ فُلَانٌ الدِّرْهَمَ وَالدِّينَارَ إِذَا أَدْخَلَهُ الْكَوْرَ لِيَنْظُرَ جَوْدَتَهُ.»

محمد علي طه الدرة«تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه»(ج ١٠، ص ٥٢٨)

«لا يشركه فيه احد، وما يملكه الانسان في هذه الدنيا الفانية؛ فانما هو ملك له في الظاهر، قد منحه الله له؛ ليتمتع به علي سبيل الوكالة، والامانة. وويل ثم ويل لمن قصر في الوكالة، وخان في الامانة! واللام مفيدة للملك الحقيقي؛ الذي هو اتساع المقدور لمن له تدبير الامور.»