المقصد الأول: تقرير وجوب الوفاء بالعقود وضبط منظومة الحلال والحرام وإعلان إكمال الدين

ابن أبي حاتم«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ١١، ص ٢١١)

«٦٥٥: ٣٥٤٢: نحو ذلك: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٢٨) . : ٣٥٤٤: بالليل: ٢: تفسير ابن كثير: . ٦٥٦: ٣٥٤٦: ذلك: ١: تفسير مجاهد: (١/ ١٢٧) . : ٣٥٤٧: ياسر: ٢: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٢٨) . : ٣٥٤٨: العالمين: ٣: سورة المائدة اية: ١١٥.»

يحيى بن سلام«تفسير يحيى بن سلام»(ج ١، ص ٣٧٢)

«- نا هشام وهمام، عن قتادة، عن انس بن مالك ان رسول الله ﷺ راي رجلا يسوق بدنة فقال: " اركبها، قال: انها بدنة، قال: اركبها، قال: انها بدنة، قال: اركبها، قال: انها بدنة، قال: اركبها ويلك او ويحك ". - نا خداش، عن حميد الطويل، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك: " ان رسول الله ﷺ راي رجلا يسوق بدنة قد جهده المشي.»

محمد أبو زهرة«زهرة التفاسير»(ج ١، ص ٣٠٧)

«ويفسر ابن عباس رضي الله ﵎ عنهما معني قولهم في قلوبنا غلف " ان قلوبنا ممتلئة علما لا تحتاج الي علم جديد ياتي به الرسول محمد او غيره، وقرا ابن عباس غلف جمع غلاف، والمعني ان قلوبهم امتلات علما حتي الكظة ووضع عليها غلاف محكم يمنع ان يخرج العلم، ويمنع ان يدخل اليه غيره.»

السمرقندي«بحر العلوم»(ج ١، ص ٣٦٤)

«قال الفقيه ﵁ حدثنا الخليل بن احمد، قال: حدثنا السراج، قال: حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية، عن جبير بن نفير قال: دخلت علي عائشة ﵂، فقالت: هل تقرا سورة المائدة؟ فقلت: نعم.»