الأعلى ١٨ · ص ٥٩٢ · جزء ٣٠

{الصُّحُفِ}: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة، وهو جمع «صحيفة.» على غير قياس مطّرد في هذا الوزن. ومادة «صحف.» تدور على البسط والانبساط؛ ومنه «الصَّفح.» لجانب الشيء المنبسط، و«المصحف.» لما جُمعت فيه الصحف.

{الْأُولَىٰ}: نعت لـ {الصُّحُفِ} مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر؛ وهي مؤنث «الأول.»، ووصف بها الجمع على تأويل الجماعة.

قال ابن عاشور في «التحرير والتنوير» (ج ٣٠، ص ٢٩١)التحرير والتنويرابن عاشور٣٠/٢٩١اعرض في المكتبة الشاملة: «وَجَاءَ نَظْمُ الْكَلَامِ عَلَى أُسْلُوبِ الْإِجْمَالِ وَالتَّفْصِيل ليَكُون لهَذَا الْخَبَرُ مَزِيدَ تَقْرِيرٍ فِي أَذْهَانِ النَّاسِ فَقَوْلُهُ: صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى بَدَلٌ مِنَ الصُّحُفِ الْأُولى والْأُولى: وَصْفٌ لِصُحُفٍ الَّذِي هُوَ جَمْعُ تَكْسِيرٍ فَلَهُ حُكْمُ التَّأْنِيثِ.»

قال الزمخشري في «الكشاف» (ج ٤، ص ٧٤١)الكشافالزمخشري٤/٧٤١اعرض في المكتبة الشاملة: «إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى (١٨) صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى (١٩) هذا إشارة إلى قوله قَدْ أَفْلَحَ إلى أَبْقى يعنى أنّ معنى هذا الكلام وارد في تلك الصحف. وقيل: إلى ما في السورة كلها.»