المقصد الثاني: محنة القصر والشهوة والاعتصام بالعفة والطهارة واختيار السجن فراراً بالدين

سعيد بن منصور«سنن سعيد بن منصور»(ج ٥، ص ٣٨٢)

«[الاية (٢٠): قوله تعالي: ﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين﴾] ١١١٢ - حدثنا سعيد، قال: نا سفيان ، عن ابن ابي خالد ، قال: سمعت السدي يحلف ان الذي اشتروا به: اثنان وعشرون درهما. وقال سفيان: البخس: الحرام.»

الطبري«جامع البيان»(ج ١٣، ص ٦٢)

«يقولُ: أَكْرِمى موضع مُقامه، وذلك حيث يثوى ويُقِيمُ فيه، يقالُ: ثوَى فلانٌ بمكان كذا. إذا أقام فيه.»

البغوي«معالم التنزيل»(ج ٢، ص ٤٨٢)

«قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ﵁: أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ: الْعَزِيزُ فِي يُوسُفَ حَيْثُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا، وَابْنَةُ شُعَيْبٍ ﵇ حَيْثُ قَالَتْ لِأَبِيهَا فِي مُوسَى ﵇: يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي عُمَرَ ﵄ حَيْثُ اسْتَخْلَفَهُ.»

محمود صافي«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ٦، ص ٤٠١)

«بدل من ثمن، مجرورة مثلها بالفتحة عوضا عن الكسرة، لانها ممنوعة من الصرف، واتماما للفائدة سنوضح اهم ما يتعلق بهذا البحث: البدل: هو تابع (اي يتبع المبدل منه في الاعراب) يمهد له بذكر اسم قبله (وهو المبدل منه) غير مقصود لذاته (وانما يذكر تمهيدا للبدل). والبدل اربعة انواع: ١ - بدل مطابق.»