استكشاف آيات التنزيل بحسب المفاهيم والموضوعات المصنفة
صلصال الفطرة واستكبار إبليس وتجريده من السلطان
أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون
إبراهيم، موسى، إسماعيل، إدريس، والتحذير من إضاعة الصلاة
طغيان فرعون، تضليل السحرة، وفتنة السامري وعجله
الرتق والفتق، ماء الحياة، الرواسي، ولو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
لمن الأرض؟ من رب السماوات؟ إذاً لذهب كل إله بما خلق
رب ارجعون ومن ورائهم برزخ، وأفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً
فرضية السورة وحد الزنا مائة جلدة وشهود طائفة من المؤمنين — حد القذف ثمانون جلدة ورد الشهادة والتفسيق إلا لمن تاب — تشريع اللعان بين الزوجين بالأيمان الخمس لدرء العذاب — آيات براءة عائشة العشر: لا تحسبوه شراً لكم بل هو خي…
الإشارات الصاعقة لهلاك قوم موسى، وقوم نوح، وعاد، وثمود، وأصحاب الرس — مرور قريش على قرية سدوم الممطورة بحجارة السوء دون اتعاظ — استهزاء المشركين بالرسول واتخاذهم آلهتهم أهواء متبعة وتشبيههم بالأنعام بل هم أضل
مد الظل، الرياح والماء الطهور، مرج البحرين، والبروج والنجوم
السكينة، التهجد، الخوف، التوسط في الإنفاق، العفة، وإمامة المتقين
نعوت عباد الرحمن: المشي هوناً، وخطاب السلم للجاهلين، وقيام الليل سجداً وقياماً — الاستعاذة من جهنم، والتوسط في الإنفاق بلا إسراف ولا إقتار — اجتناب الشرك والقتل والزنا، وبشرى التوبة النصوح وتبديل السيئات حسنات — النزاهة…
إن معي ربي سيهدين، إيمان السحرة، وإغراق فرعون وجنوده
وما تنزلت به الشياطين، والشعراء يتبعهم الغاوون، واستثناء المؤمنين
وآتينا داود وسليمان علماً، رب أوزعني أن أشكر نعمتك
﴿أمن خلق السماوات... أمن جعل الأرض قراراً... أمن يجيب المضطر...﴾
وإذا وقع القول أخرجنا لهم دابة، وترى الجبال تحسبها جامدة صنع الله
فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً، وحرمنا عليه المراضع
إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد، كل شيء هالك إلا وجهه
تكرار نفي المشاهدة المادية عن النبي ﷺ {وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ}، {وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ}، {وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ}؛ فإخباره بهذه الدقائق والتفاصيل النفسية والكونية برهان قاطع على أنه…
نوح وألف سنة إلا خمسين عاماً، إبراهيم والنار، ولوط، وشعيب
اتل ما أوحي إليك، أقم الصلاة، والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
حين يغري الكبراء الضعفاء باتباع طريقهم ويعدونهم بحمل أوزارهم: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَمَا هُم بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُم مِّنْ شَيْءٍ}.
مدرسة الصبر الزمني الطويل في مواجهة الاستهزاء والجمود: {فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا}.
مدرسة الثبات العقدي في مواجهة فتن الشرك والتهديد بالنار المحرقة، والهجرة المجردة إلى الله.
مواجهة الفواحش وفساد الأخلاق وتطفيف الكيل، والمفاصلة مع أقرب الناس حين ينحرفون.
ختام السورة بأدوات الثبات الأربع: تلاوة الوحي وتدبره، وإقامة الصلاة الحامية من الفحشاء والمنكر، واستحضار ذكر الله الأكبر، وبذل غاية الجهد في المجاهدة الصادقة؛ ليظفر العبد بالهداية المستمرة والمعية الإلهية: {وَالَّذِينَ ج…
غلبت الروم في أدنى الأرض، لله الأمر من قبل ومن بعد
خلق التراب، مودة الأزواج، اختلاف الألسن والألوان، المنام، البرق، وقيام السماء
ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس، فاصبر إن وعد الله حق
تقرير أن الفساد البيئي والأخلاقي والاجتماعي والاقتصادي نتاج كسب أيدي الناس وعصيانهم، ليريهم الله بعض عواقب أعمالهم لعلهم يرجعون: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ}.
ختام السورة بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعه بالصبر وعدم الانزعاج من استفزاز المكذبين الفاقدين لليقين: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ}.