الفرقان
الإشارات الصاعقة لهلاك قوم موسى، وقوم نوح، وعاد، وثمود، وأصحاب الرس — مرور قريش على قرية سدوم الممطورة بحجارة السوء دون اتعاظ — استهزاء المشركين بالرسول واتخاذهم آلهتهم أهواء متبعة وتشبيههم بالأنعام بل هم أضل
«معالم التنزيل»(ج ٣، ص ٤٤٥)«وقال الرسول، يعني: ويقول الرسول في ذلك اليوم: يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا، يعني متروكا فاعرضوا عنه، ولم يؤمنوا به ولم يعملوا بما فيه. وقيل: جعلوه بمنزلة الهجر وهو الهذيان، والقول السيئ، فزعموا انه شعر وسحر، وهو قول النخعي ومجاهد.»
«جامع البيان»(ج ١٧، ص ٤٥٠)«ان يمشيهم علي وجوههم" (¬١). حدثني احمد بن المقدام، قال: ثنا حزم، قال: سمعت الحسن يقول: قرا رسول الله ﷺ هذه الاية: ﴿الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم﴾. فقالوا: يا نبي الله، كيف يمشون علي وجوههم؟ قال: "ارايت الذي امشاهم علي اقدامهم، اليس قادرا ان يمشيهم علي وجوههم" (¬٢).»
«جامع البيان»(ج ١٧، ص ٤٥٠)«فقالوا: يا نبيَّ اللهِ، كيف يَمْشون على وُجوهِهم؟ قال: "أرأيْتَ الذي أمْشَاهم على أقدامِهم، أليس قادرًا أن يُمشيهم على وجوهِهم" (¬٢).»
«إعراب القرآن وبيانه»(ج ٧، ص ١٤)«واللام جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق وآتينا موسى فعل وفاعل ومفعول به والكتاب مفعول ثان لآتينا وجعلنا عطف على آتينا ومعه ظرف مكان متعلق بمحذوف هو المفعول الثاني لجعلنا وأخاه هو المفعول الأول لجعلنا وهارون بدل من أخاه أو عطف بيان ووزيرا حال، أو تجعل وزيرا هو المفعول الثاني وتعلق الظرف بمحذوف نصب على الحال.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ١٠ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
إعلان بركة التنزيل ونفي الولد والشريك وتقدير كل شيء تقديراً — كشف افتراءات الخصوم: ﴿إفك افتراه﴾ و﴿أساطير الأولين اكتتبها﴾ — تفنيد الطعن في بشرية الرسول ومطالبتهم بالكنوز والجنان والملائكة — بيان حكمة الابتلاء السنني: ﴿وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون﴾
استكبار من لا يرجون لقاء الله في طلب رؤية الملائكة والرب — تشقق السماء بالغمام ونزول الملائكة والملك الحق للرحمن — ندم الظالم وعضه على يديه: ﴿يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً﴾ — شكوى النبي الخالدة: ﴿يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً﴾ — الرد على شبهة نزول القرآن جملة واحدة: ﴿كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلاً﴾
آية مد الظل وحركة الشمس دليلاً عليه، وسكنى الليل وسبات النوم والنشور — آية الرياح المبشرة بالرحمة وإنزال الماء الطهور لإحياء البلدة الميتة — آية مرج البحرين (العذب والملح) والبرزخ والحجر المحجور بينهما — آية خلق الإنسان من ماء وجعله نسباً وصهراً، وتدبير البروج والشمس والقمر
نعوت عباد الرحمن: المشي هوناً، وخطاب السلم للجاهلين، وقيام الليل سجداً وقياماً — الاستعاذة من جهنم، والتوسط في الإنفاق بلا إسراف ولا إقتار — اجتناب الشرك والقتل والزنا، وبشرى التوبة النصوح وتبديل السيئات حسنات — النزاهة عن الزور واللغو، واليقظة مع آيات الله، والدعاء بصلاح الأهل والذرية وإمامة المتقين — جزاء الغرفة والتحية والسلام، والختام باستغناء الرب لولا الضراعة والدعاء