المقطع الرابع: : مؤامرة المفسدين التسعة ضد صالح، ومأساة قوم لوط المعتدين

محمد أبو زهرة«زهرة التفاسير»(ج ١، ص ٤١)

«الحقيقة الثالثة: ان القران الكريم سجل هذه الشريعة الخالدة، بل سجل الشرائع السماوية، ومعجزات النبيين جميعا، وما نسخ منها اشار الي نسخه، وما بقي منها صرح ببقائه، كالقصاص، وخصوصا في الاطراف.»

الثعلبي«الكشف والبيان عن تفسير القرآن»(ج ٧، ص ٢١٥)

«قال مقاتل: واختصامهم مبيّن في سورة الأعراف وهو قوله قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ الى قوله يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ.»

الطبري«جامع البيان»(ج ١٨، ص ٨٥)

«يقولُ: فلما أتاهم صالحٌ داعيًا لهم إلى الله، صار قومه من ثمود فيما دعاهم إليه فريقين يَخْتَصِمون؛ ففريقٌ مصدِّقٌ صالحًا مؤمنٌ به، وفريق مكذِّبٌ به، كافرٌ بما جاء به.»

محيي الدين درويش«إعراب القرآن وبيانه»(ج ٧، ص ٢١٩)

«ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا.»