الأنفال
افتتاح السورة بحسم مسألة الأنفال وردها لله ورسوله وإصلاح ذات البين، بيان الأركان الخمسة لصفات المؤمنين حقاً (الوجل، زيادة الإيمان بالآيات، التوكل، إقامة الصلاة، الإنفاق)، استحضار خروج النبي ﷺ بالحق وكراهية طائفة للقتال ومحبة العير، وتدبير الله بإيقاع اللقاء مع النفير لإحقاق الحق وقطع دابر الكافرين.
«الأساس في التفسير»(ج ٢، ص ١٠٦٥)«لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين. وقال: ولا يكتمون الله حديثا. فقد كتموا؟. فقال ابن عباس: اما قوله: ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين. فانهم لما راوا يوم القيامة، ان الله لا يغفر الا لاهل الاسلام.»
«تفسير مقاتل بن سليمان»(ج ٥، ص ١٣٤)«الف واصحابه ثلثمائة واربعة عشر رجلا. استقبل القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا نعبد في الارض.. فامدهم الله بالملائكة، ونزل جبريل ﵇ في الف من الملائكة.»
«بحر العلوم»(ج ٢، ص ٣)«[... وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ... ناعم البال ومن شاء اضل قال ابن عباس: عن صلة في الكلام، وانما هو: يسالونك الانفال يعني: الغنائم، ويقال: فيه تقديم ومعناه: يسالون عنك الانفال، ويقال: معناه، يسالونك لمن الانفال؟ يقال: انما هم سالوا عنها لانها كانت محرمة من قبل، فسالوا عنها رسول الله ﷺ فنزل يسئلونك عن الانفال يعني الغنائم.»
«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ٥، ص ١٦٤٩)«وما توفيقي الا بالله عليه توكلت قوله ﷿ يسئلونك ٩٤٨٦ - حدثنا ابو سعيد الاشج، ثنا ابو بكر النخعي عن جويبر عن الضحاك يسئلونك عن الانفال قال: يقولون: اعطنا.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٨ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
استغاثة النبي ﷺ بربه وتنزيل المدد من الملائكة (ألف مردفين)، إنزال النعاس أمنة والماء لتطهير القلوب وتثبيت الأقدام، إلقاء الرعب في قلوب الكافرين وضرب الأعناق والبنان، التحذير من التولي يوم الزحف، الأمر بالاستجابة لله وللرسول عند دعوة الإحياء، التحذير من خيانة الله ورسوله والأمانات، التذكير بمكر دار الندوة، وإعلان مواصلة الجهاد حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله.
تشريع الخمس للأصناف الخمسة وإباحة الغنائم، وصف جغرافية معركة بدر العسكرية (العدوة الدنيا والعدوة القصوى والركب أسفل)، معجزة تقليل كل فئة في عين الأخرى لوقوع القدر، قواعد الثبات العسكري عند اللقاء وذكر الله وتجنب التنازع، فضح غرور إبليس وهروبه عند رؤية الملائكة، ومطابقة مصير كفار مكة لآل فرعون وسنة الله في تغيير النعم بتغيير النفوس.
نعت ناقضي العهود بشر الدواب، الأمر بالتنكيل بالخائنين لتشريد من خلفهم، مشروعية نبذ المعاهدات عند بوادر الخيانة على سواء، الفريضة الكبرى في إعداد القوة ورباط الخيل لإرهاب أعداء الله، مشروعية الجنوح للسلم إذا جنح له العدو، تحريض المؤمنين على القتال ومضاعفة الصابرين (الواحد بعشرة ثم التخفيف إلى الواحد باثنين)، وعتاب أسرى بدر ودعوتهم للإسلام.
ميثاق الولاء والبراء الشامل: ولاية النصرة والمواساة بين المهاجرين والأنصار، قطع الولاية عمن لم يهاجر إلا في نصرة الدين ما لم يكن بينكم وبينهم ميثاق، تناصر الكفار وضرورة تناصر المؤمنين لمنع الفتنة والفساد الكبير، وجعل أولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله.