المقطع السادس

أسعد حومد«تفسير أسعد حومد»(ص ٣٦٩)

«﴿الكتاب﴾ ﴿قائما﴾ ﴿الاميين﴾ (٧٥) - يخبر الله تعالي عن خيانة اليهود، ويحذر المؤمنين من الاغترار بهم، فمنهم جماعة امناء يؤدون ما ائتمنوا عليه، حتي ولو كان قنطارا من المال. ومنهم دون ذلك في الامانة، فلا يؤدون ما ائتمنوا عليه، الا بالملازمة والالحاح ، لاستخلاص الحق منهم، حتي ولو كان دينارا واحدا.»

محمد أبو زهرة«زهرة التفاسير»(ج ٦، ص ٣٠٥٩)

«ولا تنس التحريض علي القتال، فيتجمع العهد مع الوفاء، والاستعداد للسلم وللحرب معا، ولابد مع ذلك من تاليف قلوب المؤمنين، فانه اقوي اسباب النصر، وان القوة المعنوية مع ائتلاف القلوب تضاهي الالوف (ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وان يكن منكم مائة يغلبوا الفا من الذين كفروا.»

ابن جزي الغرناطي«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ١، ص ٨٦)

«بدل، فلهم اجرهم خبر ان ورفعنا فوقكم الطور لما جاء موسي بالتوراة ابوا ان يقبلوها فرفع الجبل فوقهم وقيل لهم: ان لم تاخذوها وقع عليكم بقوة جد في العلم بالتوراة او العمل بها اعتدوا منكم في السبت اصطادوا فيه الحوت وكان محرما عليهم كونوا قردة عبارة عن مسخهم، وخاسئين صفة او خبر ثان، ومعناه مبعدين كما يخسا الكلب فجعلناها الضمير للفعلة وهي المسخ نكالا اي عقوبة لما تقدم من ذنوبهم.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٢، ص ١)

«وَالْخِطَابُ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ. وَذَلِكَ أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانَ لَهُمْ حِرْصٌ عَلَى إِسْلَامِ الْيَهُودِ لِلْحِلْفِ وَالْجِوَارِ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُمْ. وَقِيلَ: الْخِطَابُ لِلنَّبِيِّ ﷺ خَاصَّةً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. أَيْ لَا تَحْزَنْ عَلَى تَكْذِيبِهِمْ إِيَّاكَ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ السُّوءِ الَّذِينَ مَضَوْا.»