المقصد الخامس: تقرير الميثاق الفطري الأزلي والتحذير من علماء السوء وإرساء دستور الأخلاق والدعوة

سعيد بن منصور«سنن سعيد بن منصور»(ج ٥، ص ١٦١)

«منصور ، عن سعيد بن جبير - في قوله ﷿: ﴿ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا﴾ - قال: يعملون بالذنوب، ويقولون: سيغفر لنا. [الاية (١٧٢): قوله تعالي: ﴿واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا﴾ ٩٦٧ - حدثنا سعيد.»

أسعد حومد«تفسير أسعد حومد»(ص ٢٩٨٦)

«﴿الاخرين﴾ (١٧٢) - وامر الله تعالي لوطا بان يسري باهله بعد مضي جانب من الليل، بقطع منه - وان لا يلتفت منهم احد الي الوراء حينما يسمعون الصيحة تدمر القوم الظالمين، وقريتهم. ولما خرج لوط واهله، وابتعدوا صب الله عذابه علي القرية، وامطرها حجارة من سجيل منضود ، فجعل عاليها سافلها، ولم يبق احدا من اهلها علي قيد الحياة.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٧، ص ٣١٨)

«وَقِيلَ: مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمَّا قَالُوا بَلَى، فَأَقَرُّوا لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْمَلَائِكَةِ: اشْهَدُوا قَالُوا شَهِدْنَا بِإِقْرَارِكُمْ لِئَلَّا تَقُولُوا أَوْ تَقُولُوا. وَهَذَا قَوْلُ مُجَاهِدٍ وَالضَّحَّاكِ وَالسُّدِّيِّ.»

محيي الدين درويش«إعراب القرآن وبيانه»(ج ٣، ص ٤٨٩)

«واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون اللغة: (نتقنا) : نتق قلع.»