الإمامة الإبراهيمية واستقلال الأمة بالقبلة

أسعد حومد«تفسير أسعد حومد»(ص ٤١٧)

«﴿بثلاثة الاف﴾ ﴿الملائكة﴾ (١٢٤) - اذ كنت تقول للمؤمنين في يوم بدر: ان الله سيمدكم بثلاثة الاف من الملائكة، الا يكفيكم هذا العدد؟ (وكان المسلمون قد بلغهم، يوم بدر، ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد قريشا، فشق ذلك علي المؤمنين ، فانزل الله هذه الاية تثبيتا لقلوبهم) .»

الطبري«جامع البيان»(ج ٢، ص ٥١٠)

«يعْنى جلَّ ثناؤه بذلك: قال إبراهيمُ -لمَّا رفَع اللهُ منزلتَه وكرَّمه، وأعلَمَه ما هو صانعٌ به، مِن تصييرِه إمامًا في الخيراتِ لمن في عصرِه، ولمن جاء بعدَه مِن ذُرِّيَّته وسائرِ الناسِ غيرِهم، يُهْتَدَى بهدْيِه ويُقْتَدى بأفعالِه وأخلاقِه - يا ربِّ، ومِن ذُرِّيَّتى فاجعلْ أئمةً يُقْتَدَى بهم، كالذى جعَلْتنى إمامًا يُؤْتَمُّ بى ويُقْتَدَى بى. مسألةٌ مِن إبراهيمَ ربَّه سأله إيَّاها.»

ابن عاشور«التحرير والتنوير»(ج ١، ص ٧٠٦)

«ويَنالُ مُضَارِعُ نَالَ نَيْلًا بِالْيَاءِ إِذَا أَصَابَ شَيْئًا وَالْتَحَقَ بِهِ أَيْ لَا يُصِيبُ عَهْدِيَ الظَّالِمِينَ أَيْ لَا يَشْمَلُهُمْ، فَالْعَهْدُ هُنَا بِمَعْنَى الْوَعْدِ الْمُؤَكَّدِ.»

ابن عاشور«التحرير والتنوير»(ج ١، ص ٧٠٥)

«وَإِنَّمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَمِنْ ذُرِّيَّتِي وَلَمْ يَقُلْ وَذُرِّيَّتِي لِأَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ حِكْمَةَ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ لَمْ تَجْرِ بِأَنْ يَكُونَ جَمِيعَ نَسْلِ أَحَدٍ مِمَّنْ يَصْلُحُونَ لِأَنْ يُقْتَدَى بِهِمْ فَلَمْ يَسْأَلْ مَا هُوَ مُسْتَحِيلٌ عَادَةً لِأَنَّ سُؤَالَ ذَلِكَ لَيْسَ مِنْ آدَابِ الدُّعَاءِ.»