أصول الهداية وبدء الاستخلاف البشري

الواحدي«الوجيز في تفسير الكتاب العزيز»(ص ٣٠٨)

«﴿حرمت عليكم الميتة﴾ سبق تفسير هذه الاية في سورة البقرة الي قوله: ﴿والمنخنقة﴾ وهي التي تختنق فتموت باس وجه كان ﴿والموقوذة﴾ المقتولة ضربا ﴿والمتردية﴾ التي تقع من اعلي الي اسفل فتموت ﴿والنطيحة﴾ التي قتلت نطحا ﴿وما اكل﴾ منه ﴿السبع﴾ فالباقي منه حرام ثم استثني ما.»

مقاتل بن سليمان«تفسير مقاتل بن سليمان»(ج ٥، ص ٦٣)

«ففي سورة البقرة مثلا يقول: ٣: ٦ عن سعيد بن جبير في قوله ﷿ او كصيب من السماء قال، السحاب فيه المطر- (الاية ١٩) . ٤: ٧٣ سفيان عن ابي نجيح عن مجاهد في قول الله جل وعز يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون قال تطيعون (الاية ٢١) .»

محمد أبو زهرة«زهرة التفاسير»(ج ١، ص ٧٦)

«المجتمع الفاضل الذي تقوم عليه، وما يحل وما يحرم في هذا المجتمع، وفيها قيام الاسرة الاسلامية التي تقوم علي تقوي من الله تعالي، ورضوان من الله ورحمة. واذا كانت السور المكية فيها الاشارات لايذاء المؤمنين، واستضعافهم ، مع رجاء القوة كقوله تعالي: (ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين).»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١، ص ١٥٤)

«وَذَكَرَ أَبُو اللَّيْثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمْ قَالُوا: الْحُرُوفُ الْمُقَطَّعَةُ مِنَ الْمَكْتُومِ الَّذِي لَا يُفَسَّرُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ نَجِدِ الْحُرُوفَ الْمُقَطَّعَةَ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا فِي أَوَائِلِ السور، ولا ندري ما أراد الله ﷿ بِهَا.»