البقرة
فريضة الدفاع والنظام المالي والختام بالانقياد
«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ١٢، ص ٦٠٦)«رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: ارقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٢٤١٩: اعلم: ٤: المصدر السابق: (٥/ ٩١) . ٢٢٧٠: ١٢٤٢٠: الدنيا: ١: تفسير ابن كثير: . : ١٢٤٢٢: يلعبون: ٢: المنثور: (٥/ ٩٠) . ١٢٤٢٣: يترددون: ٣: المصدر السابق: (٥/ ٩١) .»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٣، ص ٢٣٠)«قَالَ الْحَسَنُ: أَمَاتَهُمُ اللَّهُ قَبْلَ آجَالِهِمْ عُقُوبَةً لَهُمْ، ثُمَّ بَعَثَهُمْ إِلَى بَقِيَّةِ آجَالِهِمْ.»
«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ١، ص ٥٢١)«العلة ، (الي) حرف جر (الذين) اسم موصول مبني في محل جر متعلق ب (تر) (خرجوا) فعل ماض .. والواو فاعل (من ديار) جار ومجرور متعلق ب (خرجوا)،و (هم) ضمير متصل مضاف اليه (الواو) حالية (هم) ضمير منفصل مبتدا (الوف) خبر مرفوع (حذر) مفعول لاجله منصوب (الموت) مضاف اليه مجرور (الفاء) عاطفة (قال) فعل ماض (اللام) حرف جر و (هم) متصل في محل جر متعلق ب (قال)، (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (موتوا) فعل امر مبني علي حذف النون .»
«التحرير والتنوير»(ج ٢، ص ٤٧٧)«وَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا التَّرْكِيبَ جَرَى مَجْرَى الْمَثَلِ فِي مُلَازَمَتِهِ لِهَذَا الْأُسْلُوبِ، سِوَى أَنَّهُمْ غَيَّرُوهُ بِاخْتِلَافِ أَدَوَاتِ الْخِطَابِ الَّتِي يَشْتَمِلُ عَلَيْهَا مِنْ تَذْكِيرٍ وَضِدِّهِ، وَإِفْرَادٍ وَضِدِّهِ، نَحْوَ أَلَمْ تَرَيْ فِي خِطَابِ الْمَرْأَةِ وألم تَرَيَا وألم تَرَوْا وألم تَرَيْنَ، فِي التَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ هَذَا إِذَا خُوطِبَ بِهَذَا الْمُرَكَّبِ فِي أَمْرٍ لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَكُونَ مُبْصَرًا لِلْمُخَاطَبِ أَوْ مُطْلَقًا.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٤٤ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف