سبأ
استهلال الحمد الشامل لملك السماوات والأرض في الأولى والآخرة — تقرير علم الغيب المحيط بكل ذرة وما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها — قسم النبي بقيام الساعة لجزاء المؤمنين وإهلاك المعاندين — استنكار اتهام النبي بالافتراء والجنون، والتذكير بالقدرة على الخسف وإسقاط الكسف
«الأساس في التفسير»(ج ٤، ص ١٨٦٨)«المطاعم والمشارب وغيرهما قليلا ما تشكرون اي شكركم قليل، اي تشكرون شكرا قليلا. ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا اباكم ادم ﵇ طينا غير مصور ثم صورناه بعد ذلك، او خلقناكم في اصلاب الرجال وصورناكم في ارحام النساء، او الخلق لادم والتصوير للذرية.»
«تفسير يحيى بن سلام»(ج ٢، ص ٧٤٤)«قوله ﷿: ﴿الحمد لله﴾ حمد نفسه وهو اهل الحمد. ﴿الذي له ما في السموات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم﴾ [سبا: ١] في امره، احكم كل شيء. ﴿الخبير﴾ بخلقه.»
«جامع البيان»(ج ١٩، ص ٢٠٧)«يقولُ: وله الشكرُ الكاملُ في الآخرةِ، كالذى هو له (¬٣) في الدنيا العاجلةِ؛ لأن منه النعمَ كلَّها، على كلِّ مَنْ في السماواتِ والأرضِ في الدنيا، ومنه يكونُ ذلك في الآخرةِ، فالحمدُ للهِ خالصًا، دونَ [كلِّ أحدٍ] (¬٤) سواه، في عاجلِ الدنيا، وآجلِ الآخرةِ؛ لأن النعمَ كلَّها من قِبَلِه، لا يَشرَكُه فيها أحدٌ من دونِه، وهو الحكيمُ في تدبيرِه خلقَه وصرفِه إياهم في تقديرِه، خبيرٌ بهم، وبما يُصلحُهم، وبما عمِلوا، وما هم عاملوه، محيطٌ بجميعِ ذلك.»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٤، ص ٢٥٩)«وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ، وَأَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ بِمَعْنَى أَعْنِي. وَحَكَى سِيبَوَيْهِ" الْحَمْدُ لِلَّهِ أَهْلُ الْحَمْدِ" بِالرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَالْخَفْضِ.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٩ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
معجزات داود: تسخير تسبيح الجبال والطير، وإلانة الحديد لصناعة الدروع السابغات — معجزات سليمان: تسخير الريح شهراً بشهر، وإسالة عين القطر، وتسخير الجن للأعمال العظيمة — آية موت سليمان وانكشاف جهل الجن بالغيب بأكل دابة الأرض للمنسأة — قصة سبأ: الجنتان، والبلدة الطيبة، ثم البطر ومباعدة الأسفار، وترتب سيل العرم والتمزيق كل ممزق
الآية العظمى في قلع أركان الشرك: نفي الملك، والشراكة، والظهور، والشفاعة الذاتية — إفحام المشركين بطلب الرازق من السماوات والأرض: ﴿قل الله﴾ — إعلان عالمية الرسالة المحمدية: ﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً﴾ — كشف اغترار المترفين بكثرة الأموال والأولاد، وبيان أن القربة بالإيمان والعمل الصالح
تبرؤ الملائكة من عبادة المشركين يوم يحشرهم جميعاً — ترافع المستضعفين والمستكبرين في النار وتبادل اللوم والندم على مكر الليل والنهار — الموعظة الذهبية بالقيام لله مثنى وفرادى للتفكر النزيه في صدق النبي وكمال عقله — قذف الحق ودمغ الباطل، وخاتمة الحيلولة التامة بين الكفار وما يشتهون بعد فوات الأوان