المحور الثالث

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٦، ص ١٧)

«باوليائه حتي عرفوه، ولو لطف باعدائه لما جحدوه. وقال محمد بن علي الكتاني: اللطيف بمن لجا اليه من عباده اذا يئس من الخلق توكل عليه ورجع اليه، فحينئذ يقبله ويقبل عليه.»

ابن جزي الغرناطي«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ٢، ص ٢٤٦)

«دين سيدنا محمد ﵌ مع جميع الانبياء في اصول الاعتقادات، وذلك هو المراد هنا، ولذلك فسره بقوله: ان اقيموا الدين يعني اقامة الاسلام الذي هو توحيد الله وطاعته، والايمان برسله وكتبه وبالدار الاخرة، واما الاحكام الفروعية، فاختلفت فيها الشرائع فليست تراد هنا ان اقيموا يحتمل ان تكون ان في موضع نصب بدلا من قوله: ما وصي او في موضع خفض بدلا من به، او في موضع رفع علي خبر ابتداء.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٦، ص ١٧)

«وَجَاءَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ: (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَطَّلِعُ عَلَى الْقُبُورِ الدَّوَارِسِ فيقول ﷿ امَّحَتْ آثَارُهُمْ وَاضْمَحَلَّتْ صُوَرُهُمْ وَبَقِيَ عَلَيْهِمُ الْعَذَابُ وَأَنَا اللَّطِيفُ وَأَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ خَفِّفُوا عَنْهُمُ الْعَذَابَ فَيُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابَ (.»

القرطبي«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٦، ص ١٧)

«وَقَدْ ذَكَرْنَا جَمِيعَ هَذَا فِي (الْكِتَابِ الْأَسْنَى فِي شَرْحِ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى) عِنْدَ اسْمِهِ اللَّطِيفِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.»