السجدة
نعوت أهل الإيمان: السجود الفوري عند سماع الذكر، التسبيح بالحمد، ونبذ الكبر — قيام الليل: تجافي الجنوب عن المضاجع بالدعاء خوفاً وطمعاً والإنفاق في سبيل الله — جزاء قرة الأعين الغيبي المحفوظ في دار النعيم — المفاصلة القطعية: ﴿أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون﴾، ومقارنة جنات المأوى بنار الجحيم
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ١٤، ص ٩٩)«وَقِيلَ: الْمُرَادُ بِهِ السُّجُودُ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ، أَيْ خَرُّوا سُجَّدًا لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى وُجُوهِهِمْ تَعْظِيمًا لِآيَاتِهِ وَخَوْفًا مِنْ سَطْوَتِهِ وَعَذَابِهِ.»
«بحر العلوم»(ج ٣، ص ٣٧)«ثم قال الله ﷿: إِنَّما يُؤْمِنُ بِآياتِنَا يعني: يصدق بآياتنا. يعني: بالعذاب الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِها يعني: وعظوا بها. يعني: بآيات الله ﷿: خَرُّوا سُجَّداً على وجوههم وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ يقول: وذكروا الله ﷿ بأمره وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عن السجود كفعل الكفار.»
«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ١١، ص ١١٣)«﴿انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون (١٥) تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون (١٦) فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون (١٧) افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون (١٨)﴾ الاعراب: (انما) كافة ومكفوفة (باياتنا) متعلق ب.»
«التحرير والتنوير»(ج ٢١، ص ٢٢٨)«وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ مَوْضِعُ سَجْدَةٍ مِنْ سَجَدَاتِ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ التَّالِي مِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِأَنَّهُمْ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ الله سجدوا، فالقارىء يَقْتَدِي بِهِمْ. وَجُمْلَةُ تَتَجافى جُنُوبُهُمْ حَالٌ مِنَ الْمَوْصُولِ، أَيِ: الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا وَمِنْ حَالِهِمْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ، أَوِ اسْتِئْنَافٌ.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٨ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
نفي الريب عن القرآن ودحض دعوى افترائه — خلق السماوات والأرض في ستة أيام وتدبير الأمر الصاعد والنازل في يوم كان مقداره ألف سنة — إتقان الخلق: طين آدم، سلالة الماء المهين، تسوية الجسد، نفخ الروح، وإعطاء السمع والأبصار والأفئدة — دحض شبهة الضلال في الأرض، مهمة ملك الموت، وخزي المجرمين الناكسي رؤوسهم يوم القيامة
إيتاء موسى الكتاب وجعله هدى لبني إسرائيل — قاعدة الإمامة في الدين: ﴿وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ — الاعتبار بمصارع القرون الخالية في مساكنهم — آية سوق الماء إلى الأرض الجرز وإخراج الزرع للأنعام والناس، والختام بيوم الفتح والانتظار