النساء
تحريم عضل النساء ووراثتهن كرهاً، الأمر بالمعاشرة بالمعروف، أحكام الصداق عند الاستبدال، بيان المحرمات من النسب والرضاع والمصاهرة والمحصنات، إحلال ما وراء ذلك، ونكاح الإماء عند العجز عن الطَّوْل، وسنة التيسير الإلهي ﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾.
«التسهيل لعلوم التنزيل»(ج ١، ص ١٨٣)«عليهن اربعة منكم قيل: انما جعل شهداء الزنا اربعة تغليظا علي المدعي وسترا علي العباد، وقيل: ليكون شاهدان علي كل واحد من الزانيين فامسكوهن في البيوت كانت عقوبة الزنا الامساك في البيوت، ثم نسخ ذلك بالاذي المذكور بعد هذا، وهو السب والتوبيخ، وقيل: الامساك للنساء، والاذي للرجال، فلا نسخ بينهما ورجحه ابن عطية بقوله: في الامساك من نسائكم، وفي الاذي منكم، ثم نسخ الامساك والاذي بالرجم للمحصن وبالجلد لغير المحصن.»
«الجامع لأحكام القرآن»(ج ٥، ص ٩٥)«وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَالضَّحَّاكُ وَقَتَادَةُ: الْفَاحِشَةُ الْمُبَيِّنَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْبُغْضُ وَالنُّشُوزُ، قَالُوا: فَإِذَا نَشَزَتْ حَلَّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مَالَهَا، وَهَذَا هُوَ مَذْهَبُ مَالِكٍ.»
«الكشف والبيان عن تفسير القرآن»(ج ٣، ص ٢٧٦)«قال الحسن: إن زنت حلّ لزوجها أن يسألها الخلع. قال عطاء: كان الرجل إذا أصابت امرأته فاحشة أخذ منها ما ساق إليها وأخرجها، فنسخ ذلك بالحدود.»
«معاني القرآن وإعرابه»(ج ١، ص ٤٩٤)«قالوا نري ان اله محمد يستقرض منا فنحن اذن اغنياء. وهو فقير، وقالوا هذا تلبيسا علي ضعفتهم، وهم يعلمون ان الله ﷿: لا يستقرض من عوز، ولكنه يبلو الاخيار فهم يعلمون ان الله سمي الاعطاء والصدقة قرضا، يؤكد به - ان اضعافه ترجع الي اهله، وهو ﷿ يقبض ويبسط اي يوسع ويقتر.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ١٠ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
افتتاح السورة بالنداء الإنساني العام ووحدة النفس البشرية، تقوى الأرحام، حفظ أموال الأيتام وإيتاؤهم حقوقهم، تنظيم التعدد بشرط العدل، تفصيل أنصبة المواريث والفرائض (الأولاد، الوالدان، الزوجان، الإخوة لأم)، وحدود الله في الثواب والعقاب.
حرمة أكل الأموال بالباطل والقتل والانتحار، اجتناب كبائر الإثم وتكفير الصغائر، النهي عن تمني ما فضل الله به بعض الناس على بعض، إرساء مبدأ القوامة الأسرية والإنفاق، خطوات علاج النشوز الأسري، والتحكيم العائلي لطلب الإصلاح.
آية الحقوق العشرة الجامعة (التوحيد، بر الوالدين، ذوي القربى، اليتامى، المساكين، الجار ذي القربى والجار الجنب، الصاحب بالجنب، ابن السبيل، وما ملكت الأيمان)، ذم البخل والرياء، نفي ظلم الذرة، صلاة السكارى قبل تحريم الخمر البات، وأحكام التيمم.
تحريف أهل الكتاب وسوء أدبهم، وجوب أداء الأمانات والحكم بالعدل، فرض طاعة الله والرسول وأولي الأمر، حتمية التحكيم الشرعي ونفي الإيمان عمن لم يرضَ بحكم الرسول ﷺ، وتكريم الصديقين والشهداء والصالحين.
أخذ الحذر والاستنفار للجهاد، فضح تثبيط المنافقين، القتال في سبيل الله دفاعاً عن المستضعفين من الرجال والنساء والولدان، التوجيه النبوي في تبليغ السلام ورد التحية بأحسن منها، أحكام القتل الخطأ والقتل العمد والدية والكفارة، الهجرة من دار الكفر، تشريع قصر الصلاة وصلاة الخوف بتمامها.
إنزال الكتاب بالحق ليحكم بين الناس، النهي عن مجادلة الخائنين والدفاع عنهم (حادثة طعمة بن أبيرق)، خطورة الشرك، سنن الشيطان في تغيير خلق الله والتمنية، تفضيل العمل الصالح، إقامة القسط للضعفاء، والشهادة لله بالقسط ولو على النفس والوالدين.