النحل
افتتاح: أتى أمر الله، وإنزال الوحي بالروح للتوحيد — خلق الأنعام للدفء والمنافع والجمال، وخلق الخيل والبغال وما لا تعلمون — إنزال الماء وإنبات الزيتون والنخيل، وتسخير الليل والنهار والبحار — الموازنة الكبرى: أفمن يخلق كمن لا يخلق، وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها
«تفسير ابن أبي حاتم»(ج ٧، ص ٢٢٧٥)«سورة النحل ١٦ قوله: اتي امر الله فلا تستعجلوه ١٢٤٥٨ - ذكر عن يحي بن ادم، عن ابي بكر بن عياش، عن محمد بن عبد الله مولي المغيرة بن شعبة- عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن حجيرة.»
«الدر المنثور في التفسير بالمأثور»(ج ٨، ص ٣٣)«ويضع كل ملك منهم يده علي عضو من اعضائه ويبسط ذلك الحرير الابيض والمسك الاذفر تحت ذقنه ويفتح له باب الي الجنة فان نفسه لتعلل عنده ذلك بطرف الجنة مرة بازواجها ومرة بكسوتها ومرة بثمارها كما يعلل الصبي اهله اذا بكي وان ازواجه ليبتهشن عند ذلك ابتهاشا وتنزو الروح.»
«الهداية إلى بلوغ النهاية»(ج ٦، ص ٣٩٤٣)«سورة النحل مكية قال ابن عباس: هي مكية الا ثلاث ايات نزلت بين مكة والمدينة، حين رجع النبي ﷺ من احد، وقد قتل حمزة، وقد مثل به، فقال النبي [ﷺ] "لامثلن بثلاثين منهم". وقال المسلمون: "لنمثلن بهم".»
«بحر العلوم»(ج ٢، ص ٢٦٥)«قال الفقيه ابو الليث ﵀: اخبرنا الثقة باسناده عن الشعبي قال: نزلت سورة النحل كلها بمكة الا هذه الاية وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الاية وقال ابن عباس: سورة النحل كلها مكية، الا اربع ايات نزلت بالمدينة: قوله: والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا وقوله: ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا.»
عرض أول ٦ آيات من أصل ٢٥ — اقرأ المقطع كاملاً في المصحف الشريف
إحاطة علم الله وعجز الأصنام الأموات غير الأحياء — مكر المستكبرين وخرور السقف عليهم وخزيهم في القيامة — وفاة الظالمين بالخزي في مقابل وفاة المتقين بالسلام والبشارة — شبهة الجبرية عند المشركين ودحضها ببعثة الرسل في كل أمة — سجود ظلال الكائنات والملائكة وهم لا يستكبرون
النهي عن اتخاذ إلهين اثنين: وما بكم من نعمة فمن الله — فضح وأد البنات وسواد الوجوه وجعل ما يكرهون لله — نعمة اللبن الخالص السائغ من بين فرث ودم — آية النحل المعجزة: اتخاذ البيوت وخروج العسل فيه شفاء للناس — نعمة الأزواج والذرية والحفدة والرزق من الطيبات
مثل العبد المملوك ومثل الرجلين الأبكم والعادل الآمر بالحق — غيب السماوات والأرض وكلمح البصر في أمر الساعة — نعم البيوت سكناً وجلود الأنعام والظلال والأكنان والسرابيل — الآية الجامعة: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وينهى عن الفحشاء — الوفاء بالعهود ومثل المرأة ناقضة غزلها والحياة الطيبة للمؤمن
أدب الاستعاذة وتجريد الشيطان من السلطان على المتوكلين — الرد على شبهة النسخ وإعجاز اللسان العربي المبين — رخصة الإكراه مع طمأنينة القلب بالإيمان — مثل القرية الآمنة التي كفرت بأنعم الله فجاعت وخافت — إمامة إبراهيم: كان أمة قانتاً حنيفاً شاكراً لأنعمه — دستور الدعوة: الحكمة والموعظة الحسنة، والقصاص العادل، ومعية المتقين