المرسلات
الخاتمة والتقريع الحاسم:
«جامع البيان»(ج ٢٣، ص ٦١٢)«وقوله: ﴿بما كنتم تعملون﴾. يقول جل ثناؤه: يقال لهم: هذا جزاء بما كنتم في الدنيا تعملون من طاعة الله، وتجتهدون فيما يقربكم منه. وقوله: ﴿انا كذلك نجزي المحسنين﴾. يقول: انا كما جزينا هؤلاء المتقين، بما وصفنا من الجزاء، علي طاعتهم ايانا في الدنيا، كذلك نجزي ونثيب اهل الاحسان في طاعتهم ايانا، وعبادتهم لنا في الدنيا علي احسانهم، لا نضيع في الاخرة اجرهم.»
«جامع البيان»(ج ٢٣، ص ٦١٢)«يقولُ تعالى ذكرُه تهدُّدًا ووعيدًا منه للمكذِّبين بالبعثِ: كُلُوا في بقيةِ آجالِكم، وتمتَّعوا ببقيةِ أعمارِكم، إنكم مجرمون، مَسْنُونٌ بكم سنةَ من قبلَكم مِن مُجْرِمى الأممِ الخاليةِ، التي مُتِّعت بأعمارِها إلى بلوغِ كتبِها آجالَها، ثم انتَقَمِ اللهُ منها بكفرِها، وتكذيبِها رسلَها.»
«الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه»(ج ١٥، ص ٢٠٩)«الحركة إلى الهاء-إعلال بالتسكين-،التقى ساكنان الياء والواو حذفت الياء- إعلال بالحذف-وزنه يفتعون.»
«إرشاد العقل السليم»(ج ٩، ص ٨٢)«كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون مقدر بقول هو حال من المكذبين اي الويل ثابت لهم مقولا لهم ذلك تذكيرا لهم بحالهم في الدنيا وبما جنوا علي انفسهم من ايثار المتاع الفاني عن قريب علي النعيم الخالد وعلل ذلك باجرامهم دلالة علي ان كل مجرم ماله هذا وقيل هو كلام مستانف خوطب به المكذبون في الدنيا بعد بيان مال حالهم وقرر ذلك بقوله تعالي.»